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青竹和白胜雪进了京。
京里的景象没有半丝的繁华，有的只有凄凉。凄惨加荒凉。
天子脚下有没有尸横遍野的情况？如果说没有，那么请看这里，这里就有。
进城就是一股恶臭，尸臭。
城门上的卫兵都是带了口罩的，将鼻子严严地捂住。倒在路两旁的尸体根本就没有人处理，别人都怕倒在路上，哪有人有闲情闲事管别人。
大臣管不管？皇帝管不管？
他们不管，他们根本不管这档子的事。
他们天天都在讨论“国家大事”。什么才是“国家大事”？这都不算“国家大事”。都就在家门口的事，他们理所当然的认为不是什么“国家大事”。“这是个人问题。”朝廷六部都是这么回答的。他们根本管不着，理不到。
而皇帝呢？
皇帝根本不知道这事。他只问他认为是大事的事。他是个很平庸的人。平庸到不配做皇帝的人。
但他又是个天才。他是书法天才。
他天天都在写书，他天天都命人找书法大师进京，他认为这才是大事。
他自己还为自己找到了支持自己的道理、依据。
“无为而治嘛！让它顺其自然好了。”
京里有许多尚有良知的大臣都提过建议，可是，皇帝就是这么去回答他们的。
没有皇帝的命令，谁都不能动这京城。
这是规矩，没人敢破坏这规矩。
所以城门口就这么凄惨荒凉下去。
青竹和白胜雪终于走进了京城，一进京城就看到了这事。
他们两个的本能反应是捂住鼻子。然后他们马上又把手放下了。他们感到愤怒，为自己不体民生愤怒，也为这无道统治愤怒。
白胜雪想立即就去找皇帝理论，他甚至想去杀了那皇帝。
但是青竹却拉住了他。
“没用，这一切都没用。你这么做只能让这天下更乱，让这百姓更苦，只会死更多的人。”
可是，连他自己，都开始不相信自己的话了。
磨刀就是为了苍生，现在苍生有难，也是该让刀发光的时候了。
他对白胜雪说：“再看看再说。”
他们走了进城。然后他们才知道，京城有三层的。他们进来的，只是外城。他们走了半天才从外城走进内城。
进了内城他们才知道，“繁花似锦”是怎么来的。
内城就是个“繁花似锦”的地方。
这里跟外城是完全不同的两个情况。外城是死气沉沉一片凄凉。内城却是生气勃勃一片繁华。
来往客商穿梭不停，小贩高声叫卖，到处人山人海。当真“车水马龙”。
难道他们都看不到外城的情况？
这是两人的第一个想法。他们两个人都楞住了。
这，这不就是仙界和地狱的区别？
跟着他们就看到了一个和尚。一个年轻的和尚。一个年轻的和尚也楞在这里，久久不能动弹。他也傻了眼。他也是刚刚进内城的。任何一个还有点感觉的人看到这种情形也一定会惊讶的。这老天，也真的太逗了吧！
活在这里面的人难道都是死人？死人才会没感觉啊！
或许，活在这里面的人都不是死人，他们只是麻木了。完全的麻木了。不仅麻木，还冷漠了。他们的压力也很重，他们每天都能看到外城的情况，他们也很担心外城的情况，他们尤其不想被甩到外城去。内城的租金是很贵的，贵得离谱的，交不起，就只能去外城了。照目前的情况而言，甩到外城跟死了没多大的分别。
所以，京城指的是它的内城，他的外城被几乎所有的人都直接遗忘，过滤了。
“会慢慢习惯的。”一个内城的守卫拍了拍青竹和白胜雪的肩膀。然后就走掉了。
青竹和白胜雪回过神来，回过神来的还有那个年轻和尚。他们三人的眼神交杂了在一起。
年轻的和尚主动上前对着两人行了个礼：“施主好，小僧法号见空，是游方僧人，四处游历而至此地，见两位施主也是初到此地，不如一起结伴而行，可好？”
这年轻和尚的话有一种说不出，道不来的自然、和谐的感觉。他的话就像春风，让人难以拒绝。和煦的春风，慢慢地扶平了青竹和白胜雪的心。
青竹微一辑手：“巧了，贫道道号青竹，也是四处游历而到这地方。”又指了指白胜雪：“这位小弟也是随贫道而来。”白胜雪也顺手打了个辑，说道：“我姓白，名叫胜雪。”
然后这三个人就这么走到了一起，在街上逛了起来。
他们竟然在逛街？三人之中只有见空是真的是在看新鲜的事物，其他两个人都别有目的。
青竹在看人，看人的表情。他认为，每个人的心境、能力、个性都能在他们的脸上看出些端倪来。他要看看这繁华的内城里的人是不是个个都这么冷漠。结果他很失望，因为他几乎看遍了整个大街也都没看见几个活着的人还存在着“良心”这东西。
“良心”这东西，对这里的许多人来说都是可有可无的。
可有可无的东西，许多人都选择了丢弃。正如他们都可能在最后被人丢弃一样。他们几乎都丢弃了他们的良心。
他们认为，这是无用的东西。
有的时候，“良心”这东西或许真的是没多大用处。
就比如这个时候。
白胜雪也是在看人。但是他不是在看街上的人，他看的是和尚。
他就看着那个年轻的和尚。他在端详他，琢磨他。不仅端详和尚这个人，也端详和尚身后的刀。
这是一把断刀。一把只有半截的断刀。什么样的人才用这样的刀？什么样的人才喜欢用一把断刀？
白胜雪直觉上觉得这个和尚是一个高手。最起码，不是新手。
和尚也察觉到了这衣服上尚有几丝洗不掉的血迹的书生的注视。
他回过头来望了书生两眼，笑了笑。
这笑容也像春风，书生也笑了，开心的笑了。
这是个喜欢用断刀的刀客。
书生在心里开始对和尚下定论。
他的刀法一定十分高，手法也很熟练。用刀的次数也很多。他是个“老手”。
他也一定杀过人，他的刀上有血迹，有的血迹已经发黄了，说明他很早之前就有杀过人。
这个和尚不简单啊。
这个和尚就这么背着把断刀走在大街上，几乎所有人的目光都注意到了这个和尚。先是这个和尚的笑容，然后是这个和尚的光头，再然后是这和尚的刀。
几乎所有的人都停下了工作来看这和尚。
这和尚真的就这么吸引人？
最吸引人的就是这和尚的笑容。
如沐春风。
第二吸引人的是这和尚的光头。光头的是和尚，和尚有慈悲为怀，悲天悯人的胸怀。而这有这样笑容的和尚就一定是这么个人了。
可是还有刀。一把断了的刀。即使一把断了的刀也还是刀。
刀是凶器，有凶器就有可能行凶。
可是，一个有春风般笑容慈悲为怀悲天悯人的和尚怎么会带着凶器呢？
结果人们就得出了个结论，这个和尚的刀不是凶器。
一把断了的刀怎么是凶器呢？
青竹发现别人都望了过来，他倒真的楞了楞。他顺着别人的视线望了过来。一望就望到了和尚的刀。
那把断刀。
青竹是第一次注意到这和尚的刀的。和尚的一切都被他的笑容和发亮的光头给遮掩了，还真没发现到这和尚其实是会武的。
再望一眼青竹就看到了这和尚的不俗。
在年轻一辈的用刀高手里，恐怕，就要看他的了。
和尚背着把断刀，就在人们的目光下慢慢地逛着。
他已经不在意了，他习惯了。
他就是这么个人。
他在江湖中并不算有名，甚至，他还没出名，他还没闯出过名头来。
但是他用他的刀杀过人。杀过强梁，杀过恶霸。
他觉得，他的刀是这江湖中最正气的刀。即使它是一把断刀。
刀没有正邪。握刀的人才有正邪。
握刀的人正，刀也就正。握刀的人邪，刀也会邪恶。
看刀，就能看人。
一柄断了的刀。
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