作者：汉铁
早期历史
普鲁士地区古代的居民为古普鲁士人，属波罗的海种族，与拉脱维亚人和立陶宛人属于同一种族。12世纪时，德国人的殖民运动进入波罗的海东岸地区。1170年，波美拉尼亚的索比斯劳公爵在普鲁士地区建立了第一个殖民地，即但泽附近的奥利瓦修道院。1224年该修道院被普鲁士人焚毁。1226年，波兰国王之子、马佐维亚公国首领康拉德公爵（条顿骑士团成员）的领地也遭到普鲁士人袭击，以此为契机，条顿骑士团在普鲁士地区发动了为时近200年的东征运动，先後建立托伦、马林堡、库尔姆、埃尔平等要塞，征服了普鲁士人居住的地区，并迫使其信奉基督教、使用德语。16世纪後，普鲁士人消亡。
条顿骑士团统治下的普鲁士地区在名义上属于教皇领地，但教皇只享有名义上的宗主权。为了吸引定居者，条顿骑士团依据汉萨同盟法律，在其领土上兴建了一系列自由市。1379年条顿骑士团加入汉萨同盟。
1370年波兰王室绝嗣，1386年波兰国王的女儿海德维希嫁给立陶宛大公，波兰与立陶宛联合，此後对扼守其出海口的条顿骑士团发动了一连串的进攻。在1410年7月15日的坦能堡会战中，条顿骑士团败于波兰和立陶宛联军，被迫签订第一次托伦和约，除赔款600万格罗申外，还将但泽城置于波兰主权之下。1466年条顿骑士团再度战败，在第二次托伦和约中被迫割让包括但泽和马林堡在内的西普鲁士。这些地区被称为“王室普鲁士”(RoyalPrussia)。条顿骑士团保留普鲁士的残馀领土，但被迫效忠波兰国王，成为波兰的附庸国。
1512年，来自勃兰登堡的阿尔伯特当选为条顿骑士团总团长。1525年他宣布改信路德宗，从而切断了与骑士团名义宗主罗马梵蒂冈的联系，随後宣布将条顿骑士团世俗化，改为普鲁士公国(DucalPrussia)，阿尔伯特自任普鲁士公爵，成为臣服于波兰最高权力之下的世俗君主。
阿尔伯特之子阿尔伯特·腓特烈死後无子，普鲁士公国遂由其长女之夫、勃兰登堡选侯国的约翰·西吉斯蒙德（属霍亨索伦家族）继承，建立了勃兰登堡普鲁士公国。此举为霍亨索伦王朝日後发展奠定了基础。660年的瑞典波兰战争中，勃兰登堡大选帝侯腓特烈·威廉取消了波兰对普鲁士的宗主权，并建立起中央集权的政治制度。
立国
1701年，勃兰登堡大选帝侯腓特烈三世(FriedrichIII，腓特烈·威廉之子)支持奥地利哈布斯堡王朝向法国波旁王朝宣战，借以换取国王称号。1月18日，腓特烈三世在柯尼斯堡加冕成为普鲁士国王腓特烈一世(FriedrichI)，并从此展开了普鲁士王国200多年的显赫历史。
由于继承了条顿骑士团的军事专制传统，普鲁士的军队向来以纪律严明、教育素质高着称，尤其是腓特烈二世（即腓特烈大帝）以骄勇善战着称。他在1740年继承王位，即位7个月之後即进攻西里西亚，从而引发奥地利王位继承战争。通过战争，腓特烈二世树立了“军事天才”的个人荣誉，并将普鲁士变为一个军事国家。腓特烈二世同时还从伏尔泰那里接受了启蒙主义思想，改进司法和教育制度，鼓励宗教信仰自由，并扶植科学和艺术的发展。到1786年腓特烈二世去世时，普鲁士已经成为欧洲强国之一，其行政机构的高效率和廉洁为欧洲之首。
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十八只狐狸，十八种心态
有一个古老的故事开头：在一位农夫的果园里，紫红色的葡萄挂满了枝头，令人垂涎欲滴，当然，这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们，它们早就想享受一下了。
第一只狐狸来到了葡萄架下，它发现葡萄架要远远高出它的身高。它站在下面想了想，不愿就此放弃，机会难得啊！想了一会儿，它发现了葡萄架旁边的梯子，回想农夫曾经用过它。因此，它也学着农夫的样子爬上去，顺利地摘到了葡萄
（这只狐狸采用的就是问题解决方式，它直接面对问题，没有逃避，最后解决了问题。）
第二只狐狸来到了葡萄架下，它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到葡萄了。因此，它心里想，这个葡萄肯定是酸的，吃到了也很难受，还不如不吃。于是，它心情愉快地离开了
（这只狐狸运用的是心理学当中经常提到的酸葡萄效应，也可以称为文饰作用或合理化解释，即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。）
第三只狐狸来到了葡萄架下，它刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》，深深地被主人公的精神打动。它看到高高的葡萄架并没有气馁，它想：我可以向上跳，只要我努力，我就一定能够得到。有志者事竟成的信念支撑着它，可是事与愿违，它跳得越来越低，最后累死在了葡萄架下，献身做了肥料
（这只狐狸的行为，在心理学上我们称为固执，即反复重复某种无效的行为，有时我们也称它为强迫症。它说明，不是任何事情的最佳方案都是解决问题，要看自己的能力、当时的环境等多种因素。）
第四只狐狸来到了葡萄架下，一看到葡萄架比自己高，愿望落空了，便破口大骂，撕咬自己能够得到的藤，正巧被农夫发现，一铁锹把它拍死了
（这只狐狸的行为我们称它为攻击，这是一种不可取的应对方式，于人于己都是有害无利的。）
第五只狐狸来到了葡萄架下，它一看自己的身高在葡萄架下显得如此的渺小，便伤心地哭起来了。它伤心为什么自己如此矮小，如果像大象那样，不是想吃什么就吃什么吗？它伤心为什么葡萄架如此高，自己辛辛苦苦等了一年，本以为能吃到，没想到是这种结果
（这只狐狸的表现我们在心理学上称之为倒退，即个体在遇到挫折时，从人格发展的较高阶段退到人格发展的较低阶段。）
第六只狐狸来到了葡萄架下，它仰望着葡萄架，心想，既然我吃不到葡萄，别的狐狸肯定也吃不到，如果这样的话，我也没什么好遗憾的了，反正大家都一样
（这只狐狸的行为在心理学中称之为投射，即把自己的愿望与动机归于他人，断言他人有此动机和愿望，这些东西往往都是超越自己能力范围的。）
第七只狐狸来到了葡萄架下，它站在高高的葡萄架下，心情非常不好，它在想为什么我吃不到呢，我的命运怎么这么悲惨啊，想吃个葡萄的愿望都满足不了，我的运气怎么这么差啊？越想它越郁闷，最后郁郁而终
（这只狐狸的情况是抑郁症的表现，即持久的心境低落状态为特征的神经性障碍。）
第八只狐狸来到了葡萄架下，它尝试着跳起来去够葡萄没有成功，它试图让自己不再去想葡萄，可是它抵抗不了，它还试了一些其他的办法也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄，心情更加不好，最后它一头撞死在葡萄架下
（这只狐狸的下场是由于它心理不平衡造成的，在现实生活中我们经常会遇到类似的不患无，患不均的现象。很多人在与别人比较的时候，因为心理不平衡选择了不适当的应对方式。）
第九只狐狸来到了葡萄架下，同样是够不到葡萄。它心想，听别的狐狸说，柠檬的味道似乎和葡萄差不多，既然我吃不到葡萄，何不尝一尝柠檬呢，总不能在一棵树上吊死吧！因此，它心满意足地离开去寻找柠檬了
（这只狐狸的行为在心理学上我们称之为替代，即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。）
第十只狐狸来到了葡萄架下，它看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距，认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了，因此它决定利用时间给自己充下电，报了一个研究生课程进修班，学习采摘葡萄的技术，最后当然是如愿以偿了
（这只狐狸采用的是问题指向应对策略，它能够正确分析自己和问题的关系和性质，找到最佳的解决方案，是一种比较好的应对方式。）
第十一只狐狸来到了葡萄架下，它同样也面临着相同的问题。它转了一下眼睛，把几个同伴骗了来，然后趁它们不注意，用铁锹将它们拍昏，将同伴摞起来，踩着同伴的身体，如愿以偿地吃到了葡萄
（这只狐狸虽然最后也解决了问题，但它是在损害他人利益的基础上来解决的，这种应对方式不可取。）
第十二只狐狸来到了葡萄架下，这是一只漂亮的狐狸小姐。它想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了，我何不利用别人的力量呢？因此，它找了一个男朋友，这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物
（这在心理学上称为补偿原则，即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足，这种方式在一些情境下也不失为一种好方法。）
第十三只狐狸来到了葡萄架下，它对葡萄架的高度非常不满，这导致了它不能尝到甜美的葡萄，于是它就怪罪起葡萄藤来。说因为葡萄藤太好高骛远，爬那么高，说葡萄的内心其实并没有表面看上去那么漂亮。发泄完后，它平静地离开了
（这只狐狸的行为在心理学上我们可以称之为抵消作用，即以从事某种象征性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。）
第十四只狐狸来到了葡萄架下，发现自己无法吃到自己向往已久的葡萄，看到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮，它轻蔑地看着这些，作呕吐状，嘴上说：真让人恶心，谁能吃这些东西啊
（这只狐狸的行为在心理学上我们称之为反向作用，即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。）
第十五只狐狸来到了葡萄架下，它既没有破口大骂，也没有坚持不懈地往上跳，而是发出了感叹，美好的事物有时候总是离我们那么远，这样有一段距离，让自己留有一点幻想又有什么不好的呢？于是它诗性大发，一本诗集从此诞生了
（这只狐狸的行为在心理学上我们称之为置换作用，即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。）
第十六只狐狸来到了葡萄架下，它发现想吃葡萄的愿望不能实现后，不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它，怎么会在消化系统出现问题
（这只狐狸发生的情况在心理学中我们可以称之为转化，即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。）
第十七只狐狸来到了葡萄架下，它发现了同样的问题。它嘴一撇，说：这有什么了不起的，我们狐狸中已经能人吃过了，谁说只有猴子才能吃到果子，狐狸也一样行！
（这只狐狸所表现的言行是一种情绪取向的应对方式，在心理学中我们可以称之为傍同作用，即当自我价值低于他人价值时，寻找与自己有关系的人来实现自我价值。）
第十八只狐狸来到了葡萄架下，它心想，我自己吃不到葡萄，别的狐狸来了也吃不到葡萄，为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢？前有猴子捞月，现有狐狸摘葡萄，说不定也会传为千古佳话呢！于是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作，搭成狐狸梯，这样大家都吃到了甜甜的葡萄。
（这只狐狸采取的是问题取向的应对方式，它懂得合作的道理，最终的结果是既利于自己，又利于大家。）
心态这东西说不准，关键看你自己如果去摆正他，小小浅显的道理，通过寓言来告诉大家，就看你自己怎么去做了～～
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多年前看到的一篇文章，今天再翻出来看却让人尤为哀伤。
我的华夏儿郎，请记住：你们的祖先叫炎黄！
蒹葭苍苍，白露为霜，
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长，
溯游从之，宛在水中央。
——《诗经秦风》
可曾有过一种感觉，登上一座古老的城墙，抚摸着那泛苔的柱梁，当兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩涌上胸膛。那时，是否会听到有一个声音，它大声地说：可还记得？你的祖先，叫炎黄。
有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北溟之旁，它化作一只鲲鹏，在天地之间翱翔。它有着如垂天之云般的翅膀，虽九万里苍穹，亦可扶摇直上。啊，伟大的先贤赋予我们一个博大恢弘的殿堂，让我们可以在其中自由的遐想！
那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换却了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而，在寒冷的北方，正有一支军队斗志昂扬，百姓都说：“有岳家军在，敌人打不了胜仗。”最可叹英雄遭忌，谗士张狂，一缕忠魂终于消散在了西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而，在血色夕阳中，我依稀见到有人把它插进土壤，那是将军们用过的，一支宁折不弯的缨枪。
历史的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳。于是他毅然决定，与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。可是！残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神就此埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在九州大地上依旧明亮。
然而，就在千百年后的今天，我们坐进麦当劳的厅堂，穿起稀奇古怪的时装，随口而出不再是浩浩国风，却是一曲曲先人们无法想象的英文歌唱。那一刻，可曾有过莫名其妙的心伤，可曾听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。
记起来了！那一年，一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。
在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我们的华夏儿郎？
为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？
在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的华夏儿郎？
我只能为此痛断肝肠，却不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠我们仇敌——日本人去宣扬。总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起中华民族自己的脊梁！
曾记否？有一个时代叫汉唐，有一条河流叫长江，有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳。
我的华夏儿郎，请记住：你们的祖先叫炎黄！
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树林边的小路上，一个全身赤裸的男人正在拄着树枝做的手杖乏力地走着。那个暴露狂是谁？就是老铁我。
饿啊，两天了，自从昨天早上发现莫名其妙的跑到这地方来就没饱过。我怀疑那天晚上我是不是喝醉酒后遭贼了，现在打劫的心也忒狠，身上连个布片都不给我留下，把我剥成光溜溜的大白猪。
啊——呸！什么大白猪，虽然没有去跳猛男秀的资本，但至少现在老铁我在身上扑一些面粉搭肩上再搭一条毛巾，站到公园里也还是可以装个大卫雕塑的。
好吧，老铁承认大卫有在公共场合暴露男性器官的嫌疑，那我不装大卫了，下次要再不小心掉下水道里的话，上来我跑肯德基上校的招牌雕塑旁边装思考者雕像去。
懂啥，这叫行为艺术，凭什么那老外脱光了往街上瞎晃荡就叫艺术，现在老铁这就叫裸奔？是不！
至于我现在光着身子拄着个树枝在小路边上走的行为，这是我的新艺术思路，主题叫“漫步者”。不懂？那咱换个主题，就叫“安踏”或者“特步”好了！再不明白的自己下次脱光去试试就啥都明白了……
这样走下去什么时候才能到市区啊，看这附近山清水秀，大山一座连一座的，跟老家有的一拼，估计离市区还有一段很长的路。
走了好长时间，后面终于有人过来了，老铁赶紧钻进了路边的树林里。虽然咱这也算行为艺术，但毕竟是业余小搞一下，给自己和以后自家婆娘欣赏的，外人想看就算了，没门。我真要是敢跟老外那样在大街上裸奔的话，估计会被家里老爷子抽断腿捆了打包邮回老家，沉到祠堂边的湖里去。
后边的人过来了，是一个老头，还是个老外的老头，穿着一身修士服。有意思了，是个洋和尚，我就纳闷这洋和尚怎么跑国内踏青来了？难不成这几年哪个欧洲国家提前实现和谐社会，洋和尚也跑出来旅游来了？
这洋和尚走到我躲避的小树丛前不走了，难道是发现我了？原来不是，看样子他是走累了。背朝着我找了个地方坐了下来。
这时候我的心里忍不住一阵狂喜，洋和尚啊，这可是你自找的。老铁我现在找你借件衣服穿。
看了看自己手中小胳膊粗的树枝，够把一个人闷晕了。反正高中，大学的时候寻仇也没少干这事，麻袋，闷棍什么的熟的很。
趁着这会风吹过树林响起如海浪一般的声音，悄悄摸了几步接近了洋和尚，随着一声闷响一棍刚好打在他的后颈，恩，很准，力道也刚刚好，完美的一闷棍。
洋和尚摸着后颈慢慢的转了过来，带着难以置信的表情昏过去了。还是被他看到了，看来大学毕业出来工作几年这闷人的手艺倒是生疏了。还能给他转过来看到我。拿手指探了一下呼吸，又按一下他的脉搏，还好。只是晕过去，这还是第一次闷洋人老头，还好力道没过。
赶紧开始干活，把洋和尚的修士服装扒了下来给自己穿上。翻开他的包裹，几件干净的衣服，另外几个包裹起来的面包。恩，面包拿两块走。身上的修士服上还绑了个小布袋，解开看看……几个做工不怎么样的硬币，看不出来是哪国的。估计是洋和尚的纪念品。这个咱就不动了，丢回包裹里去。
既然找不到人民币，那就回到市区的时候先叫出租车司机开到朋友的店面那，找他们借点好了。
动手再把洋和尚拖到树丛里，免得等下谁路过看到，把他身上的东西都拿走了。咱虽然不是好人，但至少良心没被狗啃光。
好了，捡起闷洋和尚用的树枝，走人。
这样的午后走在树林边的小路上感觉还真不错，走起来都懒洋洋的，难怪那些个驴友有事没事往山沟沟里奔。就是洋和尚这修士服短了点，露出半个小腿和小腿上的腿毛，很得意的跟着微风摇摆，恩，不错。连腿毛都很有老爷我的风格。现在终于有衣服穿，不用往行为艺术上凑合了。
吃下一块面包，感觉好多了。这两天在树林里那还真是，打小就没这么挨饿过，虽然树林里有一些小动物啥的，但咱一来没捕猎工具，二来不会钻木取火，三来不懂得辨认树林里哪些果实可以食用。只能跟小时候进山里玩那样，把草拔起来，吃快到根部类似鸡腿形状的部位充饥。
这天气又热，已经有两天没洗澡了，难受的很。应该走了差不多有四五个钟头了吧。这些个打劫的还真是，打劫就打劫，你打劫还开车把我丢在离市区这么远的地方来干嘛。
坐路边先歇会，虽然这就一条路，不过估计洋和尚也没那么早追上来，等他追上来我早到市区了，往大都市里一钻你上哪找我去。
把剩余的一块面包翻了出来。刚啃了两口吞下去，怎么感觉后面好像有声音?还没等我转回头，就听见一声闷响。我摸着自己的后颈，艰难的转过头，我也看见了，是一个围着兽皮的少女，接着眼皮越来越沉。终于眼前一黑，头重重的扎到了地上。出来混的总是要还的……这个是我昏过去前最后的想法。
当我摇晃着脑袋醒来的时候已经是黑夜了，艰难的爬了起来。摸摸后颈。后半个脑袋都疼的很，昏昏沉沉的。回忆一下，那个给我闷棍的是个少女，穿着兽皮。等等……兽皮，再想想那修士，穿的是草鞋，不是阿耐。我该不会是也穿越了？
嘿嘿……怎么可能……我自嘲地拍了拍自己的脑袋，估计是自己最近小说看多了。刚毕业那会儿找不到工作，女朋友跑路，万念俱灰，老想穿越都没见穿越，就差点去翻下水道井盖往下跳或者去找泥头车把我撞穿越咯！
穿越是为解决国内就业及婚配问题而准备的位面宏观调控。咱在现在这样有工作，在工作单位有MM暗恋的情况下怎么可能把那异位面的就业名额给我。
那再说了，一般的穿越人士要不就是特种兵，要不就是双博士什么的，咱这纯粹是应试生产线上下来的，真要穿越了什么也干不了。
我估计是现在驴友都返璞归真了，穿着兽皮往山里跑。要不就是哪个丐帮的妹子，对，手里的半个面包不见了，身上穿了不到半天的修士服也被扒了。肯定是丐帮哪个分舵的妹子。还不错，把我的“打狗棒”留下了，嘿嘿……打狗棒，那洋和尚不就是……
休息一会，回过神来，捡起了我的“打狗棒”，好了现在，又要装行为艺术家了。还好现在是黑夜，应该没什么人看见。不过这里也太黑了吧，什么光亮都没，远方的天空也看不出这附近有任何城市灯光倒影的迹象，这破地方离城市可真够远的，估计还要走上几天。
不过脑子里才刚想到亮光……前面居然真出现亮光了……很有神创造世界说的那句“首先，要有光！”的感觉。这下好了，赶紧加快步伐朝那亮光走去……
走到那亮光附近，是个火堆，火堆边坐着个人在那啃面包，那个人不是那洋和尚还会是谁…洋和尚啊洋和尚，又是你啊……哈哈……我悄悄地摸过去………
就在我摸到他背后抡起我的“打狗棒”准备再给他的后颈来一下的时候，洋和尚突然转了过来，低着头左手五指并拢朝我伸出了巴掌。很有电影《天国王朝》里鲍德温四世制止贵族们争吵那个动作的气势，感觉有一股源力存在。
啥意思？我在考虑他接下来是开口喊“亢龙有悔！”呢?还是喊“嗨！希特勒！”？正在我疑惑的时候，洋和尚把手伸回去了，翻开自己的布包，拉出一件修士服伸到我面前。
“%*$^”洋和尚说了一个我听不明白的单词。估计是叫我把衣服穿上。好吧！赶紧先把衣服穿上再说。
“$#^*%(*……”等我穿好后洋和尚又说了一句……
“听不懂！”我摇了摇头用普通话回答，“毋识听！”我又补了一句粤语，“听灭会意！”再补一句家乡话，“讲三小？”再补上一句很没礼貌的闽南话问句。
至于英语还是算了，当初英语要能及格那大学上的也起码是省重点了……我考英语就跟丢20到50骰面的骰子一样，很不幸，当时丢出来的是最低……
洋和尚也摇了摇头，翻开包袱递给我一块面包。
这洋和尚还真是，直接给我不就完了么，哪那么多废话……我嘀咕着，接过面包蹲他旁边啃了起来。洋和尚给我面包以后冲我笑了笑，很和蔼的哪种。让我在那一瞬间想起儿时就去世的外公。这老头是个好人，不知道哪冒出来的感觉，让我开始后悔早上给他的那一闷棍了……
老头又开始看摆在自己大腿上的东西了，啥玩意儿？我也靠了上去，凑边上看……哦！是张地图，满久远的样子，羊皮的。早上翻他包袱的时候怎么没发现。难道这老头真有一股源力存在。
这是哪的地图啊？不认识，怎么可能。作为文科方向的学生，虽然大学以后学的不是地理类专业的，但我只要是涵盖超过一个以色列大小的沿海卫星照片拿出来视认也不会出错，但是老头现在看的地图可以明显的看出有沿海轮廓，而我却根本没见过……
该不会真的是穿越了吧……现在我背上都是冷汗，越想越觉得慌张，一下子突然想起父母，兄弟他们。
老头好像发现了我的异样，转过来看了看我，指着脚下的土地说了一句话，又指给我看地图上的一个点……嗡……感觉胸口还是脑袋好像被大锤子锤到一样，我可以明显的听到自己的耳鸣，全身都是冷汗，天旋地转的，头晕，站不稳，眼皮重……力气好像一下子被抽空了，双腿软的自己跪在了地上，怎么回事，怎么可能会有这种事情，双手抱头，让头摇晃两下，努力清醒过来……喘了好大一会气，总算好点。
我转过来仰望着老头，老头的表情很真诚，不像骗人。他看着我这样，轻轻的叹了口气……伸出手轻轻的放在了我头上……
眼皮很重，很累，目汁（咱男人不叫哭）感觉快要涌出来了…终于昏昏沉沉的扑倒了在地上，一阵轻松……感觉什么都不用管了……
好刺眼，朦胧中能听见周围的鸟叫声，慢慢的睁开眼睛适应阳光。
火堆看上去已经熄灭了，上面一口小锅里冒着热气，我靠在一棵大树下。老修士不知道去哪了，不过他的包裹还在，估计没走远……
果然，老修士回来了，手中捧着个小木碗，走到我跟前。冲我笑了笑……然后看着我，用手沾了一些小木碗里捣碎的绿色液体在自己的太阳穴抹了抹，冲我说了一堆话，然后把小木碗伸到我面前，我也学着他的样子沾了一些抹在自己的太阳穴，一股清凉，脑袋一下子感觉轻松多了，估计木碗里是薄荷一类的草药，再沾一些抹在自己的后颈上……
向老修士欠了欠身，表示我的感谢，他拍了拍我的肩膀，又说了一堆话，反正我听不懂，估计是安慰之类的话……然后起身从包袱里翻出个玻璃瓶子把木碗里剩余的液体装了进去塞好，放清楚后走到火堆那的小锅旁边，示意我过去……
在这个地方已经过了两个晚上了，早就确定不是我做梦什么的，虽然老修士看上去不像是在骗我，但是心里老期望有一天看见现代都市的边缘，然后老修士笑着拍拍我肩膀说一句中文的普通话“哈哈……我开玩笑的！”。即使不是普通话，是国内哪个地方的方言都成啊。不过，很显然，这洋老头没那本事。而且给我感觉很诚实，第一次觉得别人对自己诚实有时候并不是好事。
老修士做的蘑菇汤不错，虽然只放了点盐，不过蘑菇本身味道就很鲜美，而且对于几天没吃热食的我来说这已经是这两天来吃的最美味的东西了。
他看着我的吃香很欣慰的笑了笑…要不是他让我感觉有一股慈祥长者的源力存在，就他有事没事冲我笑的样子，我都要怀疑他是不是拿人做材料的巫师或者老妖怪。
可能宗教人士长期的习惯所以在这方面都会有这样的人格魅力。随和，让人安心，和他一起随时都会想起小时候外祖父的样子，为啥是外祖父？祖父在我懂事前就去世了，真的很遗憾。老修士和外祖父一样，博学，和蔼，充满智慧……再次后悔打了他闷棍……以咱现代人有事没事被碰一下都要去医院用透视检查的体质，有点担心这老头会不会落下后遗症什么的。
接下来我和老修士一起启程，一路上老修士或指着地图或者指着路边的什么东西教我他所掌握的语言，时不时的停下来用树枝在地上书写着他所指的物体书面文字写法，在他用他们的语言读了一次以后我也会用中文普通话说一次。他们的语言和文字比较简单同时用法也很奇怪，跟地球上泛用的几种文字用法都不一样，十九个拼写成单词用的字母外加十九个代表宗教神话、历史、生物之类的象形字符。比如一个表示狡猾的单词，在添上一个动物的象形字符后就变成狐狸的意思，他们的文字充分体现了神话万物的人本主义……总之就是动物都是根据人的行为演变来的意思…至少给我的感觉是这样。
还记的老头在描述单词的时候直着树林里刚好过去的狐狸写下了狐狸的单词，并且说明了读音。然后用脚抹去了单词前面代表动物的象形文字，又说明了一次读音。接下来单手手指呈八，托着下巴在那里作出奸笑的表情，看的我想拿手上的打狗棒再给他一闷棍，他那表情是狡猾么，看上去像某国的老痴汉多点。总的来说他们的文字很好学也很好理解，起码书写很好学，我也学的很快。
老修士告诉我他的名字叫【阿木河·本】本是他的姓氏，别人一般都叫他本修士（神父），而我说的“老头”在他们的语言中并没有类似老货，老头，老家伙这样对老者不敬的用语，老头就是老者，老先生或者神父的意思。很好的语言。充分体现了他们对老者的敬重。
我实在不知道我名字要怎么向他表达纯象形文字的翻译过来的意思，我直接跟说他我叫【铁·汉】，铁是我的小名，汉是我的姓氏，是的，汉是我的民族也是我的姓氏。
在他们的文字里汉这个读音表示强壮，强大的意思。在前面加个动物字符表示一种很强大的动物，现在我还不知道老头说的是什么动物。估计跟猛犸，剑齿虎之类的动物有的一拼，所以目前我也不想跟老头一起碰上那种动物。那东西要真从树林里闯出来，估计老头也不会再乐呵呵的跟我说这个就是动物字符+汉。
汉前面要是加的是神话字符的话那么就是龙的意思，还好老头画的带着两个鸡翅膀的四脚蛇我认出来了是个西方神话里巨龙的样子。于是我的姓氏单词前就加上了神话字符。总之，现在有了个很硬的名字和一个很强大的名字，连在一块就是“很硬，很强大！”
差不多又走了七八天之后，我终于看到了来到这个地方以后的第一个城镇。虽然一路总会期望是老头跟我开玩笑，但总是还是不甘心的，期望这不是真的。凭什么啊，我又没失业，上有外祖母和父母，下还有个兄弟，虽然还没女朋友但起码有个肯关心我的女人，我还有怨念啊……我承认我看在起点看霸王书，看霸王书这个理由就可以把发配到这来，还有王法没，连个审判都没就定罪了。
现在看见这个城镇后我终于死心了。
老头告诉我这个城镇叫托斯镇。
站在镇外看了这个中世纪城镇有差不多半分钟，我做了好几个深呼吸，呼哧呼哧的，跟公牛一样。好吧，既然这样，那么现在……陀屎镇是吧，过去的一切在这里结束，新的一切在这里开始。
可是刚鼓起来的气不到半个小时就泄了，和老头进城镇购买了一些干面包和几个水果，半个小时后我们出现在陀屎镇的另一头了，继续赶路……这个城镇里的居民跟大部分的欧洲人没多大不同，就是身高没现在欧洲人那么高，倒是和国内差不多。
估计是营养问题。我想中世纪的欧洲人身高应该也不高，那时候也没那么多牛肉牛奶的给欧洲人那么吃，再长也长不到哪里去。
这个城镇人口不多，我跟老头这几天走的那条小道也没见有多少来往人。看城镇大概的情况和地球关于中世纪欧洲的描述差不多，生产力水平不高，平民主食是黑面包，修道士和贵族什么的才有白面包吃。老头到面包店买的就是白面包。进镇的时候老头和我把修士服上的兜帽都戴了起来，不知道老头干嘛，不过既然说了我照做就是了。
老头看上去六十多岁了，但是精神照样很好，每天都会拿者他自己那根棍子在那练棍法，耍起来很有星球大战前传里那拿双头枪的黑绝地武士的架势，看不出来啊，早说这老头有一股源力存在，不排除他有尤达大师级别的可能。最近几天我也都在跟他学“双头棍”技术，虽然交流还是存在障碍，老头说话我听的不明不白，也不知道他练的这棍法有什么作用，打架用还是强身用。
算了，当老头就是培养绝地武士的大师好了，跟着练就是，有好处没坏处的。除了刚毕业那会儿找不到工作，去干过苦力以外就再没过其他运动了。
看老头把棍子挥舞的呼呼生风，不过跟咱国内的棍法不一样，老头的双手就没离开过棍子中间的位置。看老头舞棍思绪就跟着走神了。
我想起了小时候总听别人说外祖父有一身好功夫这回事，还有一手好枪法，而且文化很高是民国时候的大学生，不过那时候就只看见他天天看报纸，没见他打过拳。
那时候老问外祖父教我功夫好不好，外祖父总是摸着我的头，然后看厅堂里经常拿着本英文圣经在看的曾外祖母。曾外祖母就冲我笑，平常也没见她说过什么话。那时候总觉得这种情况很怪异，不太理解，长大了曾外祖母和外祖父都去世了，没人可以问，就自己猜测估计跟他们经历的那个动乱年代有一些关系。外祖父每次是推托说，等你长大一些就教你。
慢慢的，我长大了，而曾外祖母去世了，外祖父也去世了，现在家乡祖辈的老人们就只剩一位外祖母，去年过年的时候买了件唐装邮回去给她，结果外祖母她老人家高兴坏了，穿着唐装见谁都说这是她外孙买给她穿的，其实那件唐装很普通，不算贵，跟其他唐装没什么不同。
现在突然想起来……想着想着眼睛就进沙子了……最后一次离开故乡前我还跟她说要赚很多钱回来孝顺她的…结果到了大都市，因为事业和感情的不顺利忙自己的事连个电话问候一下都没。她老人家还老交代我母亲告诉我，叫我赚到钱别给她寄，留着我自己娶媳妇用。这外孙做的太不孝了。
现在后悔已经来不及了，阿嬷啊……控制不住自己这样的情绪忍不住轻轻唤了一声，好好的眼泪就不争气的涌出来了，思绪也跟着一起翻腾。看着傍晚的天边，对着自己觉得外祖母能看见的方向跪了下来，头重重地磕在了地上，不想再起来了。很伤心，很不争气。连着过去的不孝，连着现在不知所措的迷惘一起拿头往地上砸……
现在要是能再让我回到故乡去跪厅堂跪祠堂，要我跪多久都愿意，不会再跟小时候那样跪到一半拉着被我连累的一起跪的弟弟往山上往湖边那样的地方跑了。不会再让外祖母一个老人还担心的到处去找我们兄弟两个。
要是被她知道我现在出事了真不知道该怎么办，希望父母和弟弟能骗骗她老人家，不管是说工作实在太忙还是我因为犯法被抓去坐牢回不来什么的都好。即使是判个比较重的坐监十年，也比现在这样好太多了。
以前总是没事就自怨自怜的觉得没人需要我，没人知道我在想什么。现在真碰上了，才发现对亲人，对每一个关心自己的人来说，自己都是不可缺少的，即使我自己再不争气。有时候或许自己的重要真的超过他们对自己的生命。至少我自己现在也能感觉到比生命更重要的东西了。
老头不知道什么时候来到我的身边，还是那样把手放在我的头上，一句话都没说。
接下来几天我的状态都很不好，这种事情不是一时半会就能马上接受的，人心都是肉长的。有时候还是想试试自己是不是在做梦，或者现在看到的一切都是假的。甚至幻想着我只是长期昏迷了，有一天醒来会在医院的病床上，看见父母那关切的脸。
但现实是残酷的，即使我尽量的认为眼前的一切是虚幻。但这种虚幻却比我经历过的所有现实都更加残酷。
到这里以后唯一值得庆幸的事就是碰上了阿木河·本这位老者，而不是哪个本地权贵或者哪个大美女。语言交流的困难并不足以阻碍让我感觉到老头身上的睿智以及他对人性的准确把握。即使他一句话不说，看似随意的一个表情或者动作都可以阻止我心里的狂躁，让我宁神定气。要是换成别的什么人，我不敢保证我这几天是否已经精神错乱或者人格分裂。可能他自己都受不了这样长时间的抑郁气氛，比我更早精神崩溃了。
这样过去了有四五天后，总算精神好了点，恢复了和老头说说笑笑的旅程，他照样教我语言教我舞辊，但打那以后我对老头尊敬了很多，最早只当他是个可以欺负的洋和尚，同行以后只当他是个朋友，现在已经把他当作一位值得尊敬的长者，虽然称呼还是那样，我认为那个词应该是老头，他听起来是老先生，神父就可以了……
和老头愉快的旅程很快就要到终点了，十天后我们到达了这次旅途的目的地——石堡，或者叫好听点，坚石城堡，磐石城堡。老头将成为这个城堡山脚下石头城教堂的牧师。而我，将做为守护这所教堂的骑士，好吧，这是我自己的说法。
老头大概也看出了我实在无处可去的情况叫我留在教堂跟他一起，什么事都不用干，包吃包住，教我他们的语言。虽然我啥事都不会干，但是要谁上门找岔什么的打一架还是会的，这应该算是守护教堂了……
石头城以老头他们的眼光看算一个大城市了，一万七千人口左右。虽然对我来说连镇都算不上，但是在老头的地图上的标记是个城市，而我们路上经过的托斯镇那确实是个镇，而且还是个八千多人口的“大镇”。
中世纪物资贫乏，生产低下的条件跟现代物资充裕的社会城镇人口没有可比性。特别是南方产业密集地区的城镇，有的镇光镇区内的人口比北方小市的市区内人口还多。更不用说中世纪的城镇了。
在老头描述中，人口最多的就是他们的神话中的天国了，在神话里是据说有两万个万的天国居民，那不就是两亿么，对他们来说难以想像两亿是个什么样的数字。而且天国里两亿的人（天使）都不用担心饥寒。善良的人死后去的就是那地方。虽然我不知道他们神话里那两亿的天使什么战斗水平，是不是个个都比的上B2.但是光看这数字已经很够我拿来显摆了。不过按他们神话上描述来看，神话里有记载的天使即使没有B2那样的水平也有AH64阿帕奇那样的水准。而且主神也掌握着类似核弹头一样大审判用的武器。
嘿嘿……天国是吧，这下轮到我得意了。在他们这种生产条件下两亿人口不担心饥寒就已经是很完美的天国了。那我来的地方算啥？顿时有了一种自己就是天使降临在这生产力低下人间的优越感。那几天连帮老头浇花都有一种把神恩撒在人间的感觉，就是不知道这种像向日葵一样的东西能不能感觉到神的恩泽。
石堡的主人据说是叫【撒克斯·猛牛】，一个伯爵，不知道这个蒙牛家族是不是靠卖牛奶发迹了，三百多年前就分封到石堡了。石堡跟【火鹰公国】有名义上的从属关系，火鹰这个词书面上看是动物字符开头，应该是真实存在这种生物，想像不出来什么样子，身上都是火的鹰那不是跟凤凰一样么。城堡有的公国旗帜上画的抽象了点，倒是猛牛家族的旗帜一看就能认的出是个牛头。
他们这些个国家文化圈里很容易从姓氏辨认出一个人的身份或者祖先的身份。带神话或者动物字符听上去比较猛的姓氏一般都是贵族出身或者祖先曾经是家势比较大的贵族。
姓氏是战争字符的武器，器械，比如战锤，斧头，刀剑，战鼓一类的要么就是骑士老爷要么就是打铁匠，因为很多铁匠都有可能有个骑士扈从身份，平时帮骑士老爷打造护养武器什么的，一有战事也可以拿起武器直接干架，铁匠毕竟不是那些拿草叉的农民可以比的，所以不排除他有机会升上去成为骑士老爷的可能性。
在我看的西方电影里好像西方的铁匠都比较有前途。姓氏是农作物或者植物字符的一般就是没什么身份的。不过有一种比较特殊的纹章字符，凡是带了纹章字符，不管你是阿猫阿狗也好，是玉米高粱也好，是狗尾巴草也好，都是贵族身份。因为即使是王室也很在徽章上用到一些花或者植物，纹章字符也方便国王或者领主把那些个阿猫阿狗封成贵族。
当纹章字符与神话或者动物字符一起使用的话就不是国王可以给下属分封的了，火鹰公国大公的家族一直想在自己的姓氏前再加个纹章字符都不行，要教宗才能给他，一般纹章字符跟神话或者动物字符连在一起的时候也是教宗给一个国王加冕的时候。宗教人士姓氏前面都会加个宗教字符。一看就知道是教会的人。其他行业人士不会在姓氏前面加宗教字符。
至于这里贵族们图形上的纹章使用与欧洲中世纪使用的纹章学还是有一些不同的，虽然同样来源于战场，为辨认战场上的骑士而出现。但中世纪欧洲的纹章在出现一个多世纪以后，也就是在十三世纪起，只要遵循一定的纹章规则，任何人都可以使用纹章。即使是在十三世纪之前，也并非禁止使用，是没平民去使用。
而这里则不同，只有骑士及骑士以上身份的人才可以使用。至于纹章上图形所象征的意义倒是跟中世纪欧洲使用的纹章惊人的相似。姓氏字符跟图形纹章组成了这里权利识别的构架。总之就是贵族们显摆的东西，特别是图形纹章学，这个是平民百姓不能去接触也看不懂的东西，他们只要有看见扛着花花绿绿旗帜的人过来知道是贵族就可以了……
老头当时也很好奇我给自己起的姓氏，被我用自己所知道的蒙混过去了。老头虽然是宗教人士，不过也不简单。估计成为修士前也是贵族出身。在拿出一个贵族的纹章指着上面一些图形稍微问了一下各个图形所代表的意思后也就释疑了。
之所以这么容易释疑也跟他们的平民禁止了解这些东西有很大关系，虽然我不敢保证绝对没错，但是部分是对的那是肯定。要不老头也不会从那以后又跟我交流起了本地纹章学，凡是我不了解的部分，比如纹章上的铭言什么的，我就以我的故乡在这部分使用方法不同什么的蒙混过去。或者干脆把他写在地上的那些铭言换成中文写上去。小篆的写法，看上去很优美，比他们那文字的铭言好看多了。
不过从那次他肯定了我的冒牌贵族身份以后他就叫我姓氏就不再念出前面那个神话字符的读音了，我问了一下，他给我解释了老半天后我总算明白了。
按他的话说，我是来自东方的骑士，（我跟他说来自遥远的东方）所以现在应该算是个异教骑士或者说异教贵族。所以叫我平时不要在称呼或者书写的时候把这个异教贵族的身份暴露。会惹来麻烦。老头说也的是，说不准什么时候跟异教开战直接把我抓了跟那个异教国家换赎金什么的。对他们来说现在的异教就是在遥远的东面那些类似阿拉伯的国家。也就老头一个人知道我来自更加遥远的国度，但是这里其他人不知道。多一事还不如少一事。看老头的样子现在还很精神，应该没那么早挂掉什么的，可以帮我证明个几年应该不是太大问题。暂时不用为这个担心
就说老头是个好人，早都知道我是异教徒还一路跟我有说有笑的，现在还让我留在这里包吃包住。不止包吃包住，还教我舞棍，教我他们的文字。在他们这掌握文字的只能是贵族或者修士。老修士大概是认为我也是个贵族才教我的，虽然在他看来我是个异教骑士。
中世纪黑暗时代很奇怪，即使是在宗教战争最残酷打的你死我活的时候也可以在非战斗的情况下跟异教的贵族交流文化什么的，只要他是个贵族。而平民百姓即使是同国家同宗教的，平民落了难救了他一般也不会去教平民，要教也是先帮他弄个贵族身份或者骑士扈从贵族家的书记员什么的半贵族身份再说。
所以，在中世纪，只要混到个贵族就跟升仙差不多，上战场被俘虏什么的都不用担心被杀死。成了贵族好像就跟平民百姓不是一个种类生物进化来的一样。或许在他们的眼中平民百姓跟贵族本来就不算同一种生物。
老头的教堂与石堡对望，在另外一边小山坡的山顶上。石堡与教堂之间就是石头城，我与老头旅途走的那条路由西南至东北从石头镇中间横穿而过，我跟老头就是从西南方向来到石头城的，还有另外一条连接到石头城的路不知道是通向哪里，向着东南方向延伸。等有空了再把老头的地图拿来研究一下。
老头刚来到这里的这几天很忙，我和老头把兜帽戴起来进石头城的时候可以看的出路边平民的尊敬。看样子这的居民都很虔诚。
石头城教堂的上一位牧师因为是突然失踪的，公国教区的主教过了一段时间才得到消息，所以导致这里已经有快半年时间没有牧师，老头光从公国首都走到石头城就走了一个多月。几乎横穿了整个公国，公国的首都在公国最西部，而石头城则是公国最东部的城市了。
老头白天一直都在忙着帮石头城的百姓告解什么的，也不知道老头做了多长时间的修士，知道了多少人的秘密。
我反正闲着没事就帮他浇浇花，到菜地拔一下杂草什么的，反正刚来这个也不认识什么人，再说交流起来还是很困难。闲的时候就去后山墓地的草坪走走，那景致不错。这个教堂墓地附近景色很好。有时候还能在墓地周围睡个高质量的午觉。夏天的午后在墓地附近睡午觉会感觉一股清凉，不知道是心里作用还是宇宙间存在的那股源力在起作用。
清早和傍晚都跟着老头练棍，老头的棍法他自己说是在异教穆兰德帝国的时候跟一位异教徒学的，没见他对我的力量有什么要求，估计只是强身健体用的，应该不是为了打斗。不过男人总会希望自己能练出像健美先生那样的肌肉，反正在这里每天都是闲，就自己弄两个石块，凿成石轮状，中间凿个洞，弄成杠铃那样，跟老头早上练完棍子就自己练杠铃，扎马步。晚上的时候老头就教我文字，顺便用学到的半吊子本地通用语跟他谈笑……
差不多过了有一个多月，老头的才慢慢的闲了下来。估计教堂没牧师这段时间把石头城里那些多嘴的家伙给憋坏了。那些常来祷告的人也习惯了在教堂看见我这个黑头发黑眼睛的修士（因为我还是穿着修士服）。而石头城里的大多数人也都知道了教堂里的“汉修士”。还有一些好奇的平民还专门跑教堂来看传说中黑发黑眼睛的人长什么样。小孩们就更夸张了，几乎每天来一次。快把教堂当动物园了都。
这里的平民也大部分都是淳朴人，就只是没见过什么世面罢了。有时候他们还会送几个水果鸡蛋什么的过来。
老头和这里人信仰的宗教和原来的世界一样，并不禁止食荤，但是这里教义上也同样禁止食用血液和带着血液的荤食。哪个打劫的敢说自己干的是“往刀口上舔血的买卖”或者跟电视剧里山贼那样杀完人有事没事去舔刀子上的血吓人的话，结果就是被当作异端，抓到后不是送到贵族的地牢里，而是应该绑在火刑架上烧烤。所以当土匪山大王的也不敢去当异端。
教廷对人思想的控制在这里很成功，有听过敢动国王财产的，没听过敢动教廷财产的。至于对宗教人员的限制，他们这不管牧师还是修士（神父）都可以结婚。不过修女不行。他们这的《神言》里主神的话跟在原来的世界看过的圣经差不多。
但他们这教派和来的世界不同，就一个最古老的正教派。原来的世界罗马的天主教派神父是不能结婚的，其他教派都可以，这个与圣经和宗教学无关。圣经上没说的就是可以做的，一千多年前天主教神父也没单身的习惯，也不排除将来有结婚的可能性。不过不管在哪里修女是肯定都不行的。（对了，说到这里突然想起一件事，某些有岛国不良服装嗜好的异端统统去火刑架旁边蹲着反省去。等下跟那些老拿舌头往刀子上舔的猥琐男一起烧了。）
至于小说里常出现的某良人婉拒某大娘某大妈送来一篮鸡蛋一筐水果什么的情节那是不要指望了，某大娘不是办养鸡场的，就她家那几只母鸡的鸡种也没那么能下蛋。能送几个过来已经算相当大方了。而某大妈么，估计她送几个好看点的苹果过来，她家自己的娃还啃着半边已经烂掉的苹果。不管是这还是中世纪的欧洲除了种地、庆典、宗教活动和打仗能形成超过五十个人的集结规模外，其它生产，生活都不会有什么规模。有个百人穿铠甲的武装就能算精锐部队了，能拉上几千个农夫外加几十个骑士去干架那就是国家对国家级别的大战了。
放下自制的杠铃，再躺地上做了几十个仰卧起坐后起来，看着自己的肱二头肌摆了个思考者的姿势，扭扭腰再摆个掷铁饼者的姿势。不错，不错，感觉以前做苦力时候的力气都回来了。
再这样练上个一年估计也能赶上老是往教堂跑的那位铁匠身上的肌肉，好像是叫【阿土·狂锤】什么的，名字虽然起的很黄，很暴力。身上的肌肉也很有爆炸性，属于魔鬼筋肉人一类的。长的跟阿诺一样。嗓门又粗。就是话多了点，估计胆也不大。有事没事跑来告解，估计他的铁匠铺要是没事的话其他时间除了吃饭睡觉上厕所都泡在教堂里跟老头扯皮了。每次看见我的时候好像怕我打他一样把头上不知道该称呼为头巾还是帽子一样的东西揣在心口，露出和光头朝我欠身，笑的特别难看。让人怀疑这家伙是来教堂借厕所的。
把我的杠铃放好，刚回到教堂就看见这个很黄很暴力的铁匠匆忙的奔了进去。这家伙一见我奔那么快干嘛？有啥好躲的，真是。貌似跟老头告解是要收费的。这家伙打铁那么赚钱么，三天两头来往那小木箱里丢铜子儿。
回教堂先劈一些够这几天烧的木柴，忙完了拿下一下我的毛巾（其实就只是一块裁剪下来的粗布），提上两个水桶就往后山上跑。教堂的用水都是从山上一个石彻的大水池那提回来的。水池的水会一直往下引到石头城里去。平常去洗澡也是来回提完几次水的时候顺便在水池边打水出来直接往身上冲。
估计整个石头城就我洗澡最勤快了。条件就这程度。水池离教堂满远的，要提上差不多快两三百米的路。真不知道要不是碰上我老头每天这么提水受不受得了。最近正在考虑要怎么弄把池子里的水也引到教堂去，顺便再去弄个大木桶当浴缸。实在不想到冬天的时候跟老头用一个大木桶洗澡。
过这样的修士生活已经有一个多月了，因为交流困难不能找石头城里长的水灵一些的姑娘谈理想谈人生，来教堂的那些姑娘跟我问好都只能很道貌岸然的点头微笑。
估计再过一段时间也能赶上老头那种水平。要真到把他们的通用语说流利的时候我往那一站也是个标准的修士了。火上来了也不敢自行解决，怕因为亵渎教堂的罪名被拉去烧。再说我好端端的跑这个世界来，谁也说不准真的有神灵什么的，怕下个雷把我劈咯。
还是怀念原来的世界的生产力水平啊。有电脑，有网络，有精彩的夜生活，最重要的是有厕纸。虽然到这里这么长时间了，其他都习惯了，就是实在难以忍受每天回来的时候在树林里捡回来的那些大树叶。跟找宝物一样，拿回去还得好好的收藏着。要有厕纸我早把这些个破烂烧干净了。
四大发明不说其他的，就纸这东西，也不论它对传播文化有什么贡献，单就擦屁股这一个功能对人类的贡献已经够多的了。现在上厕所的娱乐已经从抽烟看报纸变成了一片一片认真地确认这干树叶上没有脏东西或者小虫子啥的。
修士的生活比起石头城的平民来说太奢侈了，不从事生产，不用缴税。吃的是白面包，几乎每天都有鸡蛋吃，即使没鸡蛋的时候也是因为鸡蛋吃腻了换腌肉什么的。
偶尔我也会把菜园子里的菜弄些炒了吃，虽然只有芹菜，但总比没有好。就到这里以后才会把作为香辛料的芹菜大把的这样弄来炒了当白菜吃。看的出老头很喜欢这样的吃法，他把芹菜和煎蛋全夹在面包里一起吃。
这不就是汉堡包么…老头很好，很强大…那些个平民还在用每星期吃的鸡蛋个数来衡量小康程度，这边老头都已经吃上麦记和肯记快餐了。
“芭乐吧吧吧……”看着老头手中的汉堡包我忍不住哼了一句麦记的经典广告曲。
“什么？”老头听见了，把嘴里的食物吞了下去后问我。
“我故乡的……恩……我故乡的一首…歌曲，吃东西的时候唱的，祝愿…大家都能……能开心的吃饱的意思！”一边往嘴里送食物我一边用不算太流利的通用语跟他胡扯。
“不错！”老头微侧了一下头，然后冲我爽朗的大笑，把他手上那半个汉堡高举起来“芭乐吧吧吧……”
“……”直接无语言了，一脑袋的黑线，很想踹他两脚。老头只有与我单独相处的时候才会表露出大幅度的情绪。
“对了，汉……”
“怎么了？老头！”
“我帮你定了几件长袍，裁缝已经送来了，放在你的房间里。”老头一边说一边比划了一下自己的道袍，怕我听不明白。
“呵呵，那真是太好了…谢谢你，老头！”
“没什么！”老头笑着摆了摆手，把手中的汉堡包放下，想了一会“汉，你是我的朋友，也是位睿智并且很有涵养的贵族，我能知道你以后有什么打算吗？是回到自己的国度？恩，你听的明白吗？”
“恩，听的明白！”我点了点头，这是老头第一次跟我谈起这个问题。“不回去了，也……回不去了！”要是真能回去就好了，被老头一说，那股慢慢淡忘的失落又回来了。
“是这个样子啊，请别别灰心！”老头看出了我的情绪，拍了拍我的肩膀“那你就先在这帮我一段时间吧。”
我看了看他手上的油渍，很想揍他，什么素质。还好立马就释然了。反正衣服不是我的。就要换新衣服了我。到时候身上这件还不是还给老头。这么一想，被他岔开了我原先怀念的思路。倒没刚才那么难受了。
我盯着老头的手，这老头是个人精，看出了我低落的情绪，他就是故意这么干的。
“谢谢！”我笑着指了指老头那满是油渍的手。
“哈哈哈哈……”老头开心地笑了起来。接着又很不文明地舔起了手上的油渍。
这老头还真是，肃穆起来那样子跟摆在教堂外的大理石雕像一样，有时候又大大咧咧跟个已经离休的土匪，好在已经慢慢习惯了他这种大反差的行为，可以无视他。
老头活到这年纪经历的肯定不止是作为修士在人前所表现出来的这些，一个贵族身份应该是跑不掉的！他很明白应该怎么样只靠动作去安抚人的情绪。
修士应该也算这个时代的心里医生吧。这样看的话教廷的修士帮人告解收费倒也没什么，还是随便告解的人往木箱里丢多少。起码比原来世界心理医生收费便宜。
木箱子里的硬币堆在一起，要过满长时间才会清出来一次，所以每次也不会知道他们往木箱里捐了多少。按老头的话说就是，在属于父神的场所里没有贫富贵贱之分，他们的罪是一样的。
我虽然用自己这凡胎肉眼看不出那些来教堂的人有哪些一样的罪，不过我看老头觉得他更有罪。说老头是个很敬业的人么，我不太信。我宁愿相信老头是个一铜子儿不嫌少，一金子儿不嫌多的主。
吃完午饭去换了一下衣服，这新长袍跟老头的道袍差不多，不一样的就是我这新长袍是灰色的，道袍是黑色的。而且少了道袍上的白色披肩。
帮老头把电脑机箱大小的捐赠箱抬到了他的书房里。很重，里面的钱应该有不少，这箱子都快装满了。老头把箱子打开，硬币倒了一桌子，很多。大部分是铜币，十几个大小银币，居然还能看见一大一小的两个金币。
哪个主这么有钱，往这破箱子里面丢大金子儿。虽然以前见过不少黄金制品，不过黄金做出来的这么大个儿的金币还是从来没见过。这都能算金饼了，拿起来在受伤抛了抛。掂量不出是一两还是几两重，没那种手感称重的本事。木箱子放那那么久，老头也不担心被人偷了。
他们这在这种没有银行的这种条件下大金币和小金币就是相当于支票作用一样的东西，小金币还好，一户农家不吃不喝不买东西一年创造的价值就是差不多一个小金币。如果要扣除生活用度的话估计要个三到四年左右。
他们这种生产力水平一年到头除去生活用度能有剩余四分之一就算是过的好的了，这还是碰上风调雨顺没有战争的年头。
至于大金币就别想了。大金币一个等于十个小金币，一百个大银币，一千个小银币，一万个大铜币，十万个小铜子儿。农户一家就算努力几十年都未必赚的出一个大金。
老头从那里面挑出三个大银币递给我，我也不跟他客气，直接收了起来，不错。在这里包吃包住，日子过的悠闲不说，还有工资拿。不过暂时也想不出拿这钱去石头城里买什么。去吃么，估计下面那些酒馆里吃的还没在教堂里吃的好。赌博么，从小就没赌的嗜好。去嫖？憋了几个月的确想姑娘想的厉害。什么时候要去下面城里熟悉一下。
接着老头把那一大一小两个金币丢到书房的一个空钱袋里，一边嘴里还嘟囔着“这是送上教廷的。”又挑出了六个大银币丢到自己的钱袋里“这是我的。”
啥？这桌子上剩下的不都是你的么。老头没理会我的一脸好奇，继续开始数桌子上的钱。数完之后叫我帮忙，把桌子上的钱全部都扫进了一个装面粉的粗布袋里。
“一共是八千三百七十四小克里”（大小银币和大铜币一起算进去了，小克里就是小铜币的货币称呼）老头双手提起那个装钱的面粉袋放在了桌子上。接着走到书架那边，拿出一卷羊皮纸。
“汉，我的朋友，能请你帮我个忙吗？”老头拿着羊皮纸走到我面前。
“什么？”
“下午帮我把这些告示钉在广场和酒馆附近的公告栏上，上面是施舍贫民的一些内容。”老头又指了一下书桌上的大钱袋“我下午会用这些去向石堡买一些粮食什么的，后天你可得陪我忙一天了！”
“好！”刚拿了一些钱，心情很好，答应的时候很爽快。原来老头是要把那大钱袋里的钱拿去买东西救济贫民。这活不错。
“有问题吗？”老头怕我没听明白又问了一句。
“没问题，我听的明白！好了，那我先走了！”接过那一卷羊皮纸后拎起那个空木箱，离开了老头的书房，一路哼着连我自己都不知道唱的是什么的小调屁颠颠的朝前堂走去.
前堂有个人，是个长的很水灵的一个姑娘，十五六岁的样子，健康的麦色肌肤，一头黑色的卷发。这是谁家的姑娘啊。第一次看见，长的这么漂亮。穿的也不错。我猜测是哪个骑士家的女儿，或者是石堡那边过来的。
“下午好，汉神甫！”女孩一边向我问好一边朝我鞠躬。
“你好，女士。”我向他回了一礼“不过我并不是神甫，我是本神甫的朋友，在这里帮忙！”看见漂亮的姑娘本能地赶紧说明清楚，受和尚不能结婚这个定理影响太大了。
“我叫丽维雅，丽维雅·玛莲！”玛莲自我介绍着从钱袋里掏出一个钱币放进了我刚摆好的木箱里。
是小金克里，这么有钱。难道原来那个小金克里也是她放的？虽然听姓氏不是石堡那边来的，但应该也是出身贵族家庭。出手好阔绰，一次捐赠就有老头给我“工资”的三倍。
“很高兴认识你，玛莲女士，请问你是来找本神甫的吗？
“不，我今天不是来麻烦本神甫的！”玛莲摇了摇头，拎起了放在地上的一篮子鸡蛋“我是来给你们送一些鸡蛋的！”
送一篮鸡蛋的真的来了，虽然不是某大妈。说是来送鸡蛋的，就她往木箱里丢的那个小金子儿都够我和老头接下来差不多一年的时间里全是吃鸡蛋了。
“真是太感谢你了，玛莲女士。”接过一篮子鸡蛋“我会转告本神甫的，要我去叫一下本神甫吗？”
玛莲又摇了摇头“我就不用打扰本神甫了，那么，我先走了，您忙吧！”
“那好，那再见了！玛莲女士”
“再见！汉先生！”说完在胸前划了个十字，双手交叉闭着眼睛默念了一句祷言后离开了教堂。
“姑娘好像……那花儿一样……”看着玛莲离开的背影我忍不住唱了起来，一边拎着那篮鸡蛋进了后堂。
“刚才是谁来了？”老头这时候刚好走了出来。
“哦！是，玛莲女士，送了一篮鸡蛋过来”
“原来是丽维雅那姑娘啊！”老头叹了口气“很虔诚很善良的一个姑娘！”
啥意思啊？人家姑娘家很虔诚很善良你叹什么气啊？老头有点莫名其妙的。我弄不明白他这是干嘛！
“那姑娘是个加尔人！”老头看出我不明白解释道。
“加尔人我知道，只是……”加尔人是他们这的一个民族，跟原来那世界的吉普赛人差不多，在这里也是一个多才多艺但是受到歧视的群落。他们是个流浪的民族，并不从事农业生产，男性一般靠卖家禽，补锅为生。女性则靠弹唱卖艺，占卜为生。当地人通常把这些流浪者跟小偷、骗子、儿童贩子，妓女联系在一起。
其它民族的习惯难以理解他们，但是这个民族天性的乐观使他们一直以自己的族群所理解的方式生存着，并且创造出了吉他、手风琴这样的乐器和弗朗明戈舞这样热情奔放的舞蹈。
最著名的吉普赛人是两个艺术创作中的人物，小说《巴黎圣母院》中的艾丝美拉达及歌剧《卡门》中让男人为她疯狂的卡门。这两个同样热爱自由的也同样让男人为之疯狂的姑娘就是吉普赛人人生观，爱情观的代表。
就是这样一个民族在以前的欧洲比犹太人还惨，犹太人通常能跟财富挂钩，而吉普赛人，每到社会动荡的时候迫害、屠杀有他们的份，金钱和建国这两个犹太人得到的东西却没他们的份。
艾丝美拉达啊！呵呵，想着抬头看了看天窗外的钟楼，再看看能不能从老头身上找出大反派主教洛德·弗罗洛的影子。很遗憾，洛德·弗罗洛再道貌岸然跟老头表现出来的神圣并且肃穆不是一个级别的。
虽然对自己的外貌有自信但是也自知没金光闪耀大帅哥菲比斯那种一路走过去，从街头闪到街尾的程度。胸膛里跳动的心黑的很，更不可能是卡西莫多的。
“她的母亲是个妓女！”老头实在受不了我思绪的迟钝，瞥了我一眼说道。
难怪老头不太愿意直接说，向老头很抱歉的笑了笑。把他逼的这样说出一个好心姑娘她母亲上不了台面的职业是很失礼的。老头是很为别人着想的那种。
“妓女的女儿是吗？”我打了个哈哈。“她的确是个很虔诚并且善良个姑娘，那个小金克里应该就就是她捐赠的，刚才我见她又丢了一个进去。他们加尔人有自己的生存方式，或许她需要的并不是对她出身的怜悯，你只要祈祷这个好姑娘能健康快乐的活着就好。你说是不是，老头？你以前也对那姑娘的母亲动过心吧？一定很诱人吧？”
“恩……”老头低头想了一会，不知道他在思考什么。“你说的对！”过了一会，老头终于作出了总结！看样子他没听清楚我说的最后一句。
“对是吧！嘿嘿，那我就先走了！”把那篮鸡蛋交到他手里，拿起那卷羊皮纸，在后堂案台上找到几个钉子走了出去。
继续哼着我的小调屁颠颠的走出了教堂……
“汉先生！”一个人影从教堂门口的大雕像后面跳了出来。
嚯，被吓了一跳，条件反射地摆出了“动感光波”的手势。
原来是丽维雅·玛莲这姑娘啊。还没走，躲教堂门口鬼鬼祟祟的干嘛呢这是。
把手放下，恢复了常态“原来是玛莲女士啊，怎么还没走，有什么事吗？”
玛莲不好意思地笑了笑“吓到您了？”
“没有的事情！”这不能承认。看这姑娘怎么一出来跟在教堂里腼腆的样子反差这么大。难道是人格分裂。还是这教堂有什么魔力不成。回头再次认真的观察了一下教堂的前厅。
“您这是去城里贴告示吗？”玛莲一边走盯着我手上的羊皮纸问道。
“恩！是的！”抽出一张递给她。眼睛尽量不往她脸上和身上看，这姑娘也是美的金光闪耀型的，怕把自己的眼睛给闪到了。
玛莲高兴地接了过去，看了起来……“哈！字写的真漂亮！”一边看着她兴奋的说道。看来应该是个热情并且精力旺盛的姑娘。不过看了一会又递回来给我，遗憾的说道：“不过我不认识字……”
“……”不认识字你看的那么兴奋干嘛。一边嘟囔着一边还得给她耐心地讲解：“这上面说的是后天早上开始教会将会在广场向贫民施舍食物，到傍晚结束。”其它都是一些蒙天父慈恩之类的废话，我直接给她说重点。
“是吗？那真是太好了！”玛莲看上去比刚才还兴奋“那我到时候可以帮忙吗？”眨着她那大眼睛，很期待地看着我，感觉要是拒绝了她的话就是最大的罪恶。
“应该……应该可以吧！”我含糊地蒙混了一句，老头应该不会介意。
“吔！太好了……”玛莲高兴起来蹦蹦跳跳的。
用眼睛的余光瞄，好像看见玛莲的胸部在跟着上下跳动。不敢转过去盯着看，转过去的话怕着鼻血会突然喷出一两百毫升。
来到这里后一直都跟老头过着禁欲者一样的生活，要是第一天认识姑娘就露出饿狼的本性不太好。这姑娘是个虔诚善良的信徒，老头的衣食父母，出手最阔绰的那种，所以不能太失礼。要不在姑娘面前落了老头那教堂的形象以后就没那个小金子儿了。还得继续装得道貌岸然，嘿嘿，其实我才是那个洛德·弗罗洛。
走到城里将近花了半个小时，先去酒馆附近，先钉那的告示，然后再去广场。玛莲并没走，一直跟着坚持要帮忙，我在哪儿钉告示，她就在旁边跟不认识字的平民说明告示上的内容，我钉告示钉到什么地方她就一路说到什么地方。也好，我懒的去跟那些人一次又一次的去重复告示上的内容。这姑娘好像有用不完的精力一样。
“砰……砰……”拿着路边捡的石头往钉子上猛砸，把这告示钉牢。
“嘭嘭……嘭……嘭嘭……嘭……”这时广场的另外一边配合着我的砸出来的声响响起了有节奏的敲打声。停下来顺着声音望去，是个补锅的大叔在敲打着他那修补摊上的锅。看来是也是个加尔人。
玛莲开心地朝他那边挥手打招呼。
“嘿，丽维雅，跳上一段！”那大叔笑着一边拍打着锅一边朝玛莲轻昂了一下头，示意她跳上一段他们的舞蹈。
“好！”玛莲一听那节奏马上就来了，奔到广场中央站定，表情也突然跟着变化，变得得意并且高傲。只见她双手慢慢伸过头顶，接着右手突然放下抓住裙摆一起甩到身后，在其它加尔人掌声的配合中，脚踩着鼓点（或者说锅点）开始了热情而奔放的弗拉明戈舞。
加尔人不愧是天生的，随时随地的艺术家。长这么大还是第一次看见活生生的，不，应该是现场版的弗拉明戈舞。这种舞蹈的气氛很容易感染到旁人，不知不觉我也放下了手中的东西配合着那节奏拍着巴掌。玛莲也很会带动周围的气氛，时不时的边跳边踩着舞步转到哪个围观的小伙子面前用手指轻轻挑了一下他的下巴，被玛莲调戏到的小伙子都是闹了个害羞的大红脸。围观的其他人跟着就是一阵喝彩。看不出来，小姑娘人长不大，身材却发育的火辣，连勾人的本事也学了一套十足。
的确，如西班牙弗拉明戈女王萨拉·巴拉斯所说的，弗拉明戈舞不管你是闭着眼睛听，还是捂着耳朵看，你都可以很强烈地感觉到它。
最后，在掌声中，玛莲结束了这段精彩的即兴表演。还陆陆续续的有人放几个小克里在地上。
看完这现场版的弗拉明戈。舒畅啊，心里就一个字——过瘾，啥？“过瘾”是两个字？你管我！这的通用语“过瘾”就一个字。
玛莲捡起地上的钱币，乘着看完她的舞蹈人多的时候赶紧跟周围的人继续说那告示上的内容。这姑娘太有能耐了，比我这只会用石头砸木板的强多了。
当我全部弄完的时候已经是黄昏了。把手中当锤子用的石头丢到路边去。拍了拍手掌上的尘土。
“玛莲小姐，全弄好了。我得回教堂了，再晚等下我怕天黑了看不见路。你呢？”
“恩！辛苦您了，汉先生！那您赶紧回去吧。我等下跟补锅的摩尔大叔一起回去！”这姑娘对我说话一直使用的都是敬语，估计是因为在他们看来跟修士扯上关系或者认识字的都是大人物吧。
“那好吧，那我就先走了！再见”
“您请走好，再见，汉先生！”玛莲再次向我鞠躬。
嘿嘿，被当作大人物感觉很好，屁颠颠地离开了广场，在转过街角的时候我停了下来，回头看了看她。这姑娘正在把刚才跳舞赚到的小克里分给周围的小屁孩。
“呵呵，*版艾丝美拉达是么？”嘴里轻轻地用中文念叨着。玛莲也看见了我，高举着右手挥舞向我道别。
真是个有意思的姑娘，朝她挥挥手回礼，接着摇晃着脑袋钻进了另一条街道……
“下午的时候丽维雅那小姑娘一直跟你在一起？”晚饭的时候老头问我！
“恩，她一下午都在帮忙，老头，你怎么知道的？”
“哦，我下午的时候驾马车把那些食物从石堡运回来的时候经过广场了。”
“经过广场了也不跟我们打个招呼，我也可以坐马车回来啊！”这老头太不仗义了。
“我要赶着把那些东西先运回来。而且……”老头说到这里停顿了一下，接着笑了起来，不知道他什么意思。“而且让一个漂亮的女人遇上另外一个比她更漂亮女人发生的事情是不可预知的！”
“什么漂亮女人撞上漂亮女人？”这老头到底在说什么。
老头笑着对我摆了摆手“我是跟石堡领主的女儿一起回来的！”
原来是这样，老头是吃不准那领主千金牛小姐的秉性，不敢冒然带着她碰上玛莲，玛莲的脸蛋长的的确能让见到她的女人妒恨。要是说上几句不对路真恨上了不是给玛莲找麻烦么。
老头活了这么大把年纪精的很，换我就不行了，上高中那会儿还干过把女友介绍给前女友的破事。聪明的男人绝对不会干这种傻事，很不幸，我归不到聪明的男人一类，被两个女人恨个半死。给自己找不痛快。
“哦……”故意拉长声音，赶紧点了点头表示明白。顺便用行动向老头说明咱不是笨男人。
老头笑着对我摆出一副孺子可教的表情。这要是再不明白刨根问底的估计老头真的会一脚踹过来。
从来没见过老头打斗，不知道老头要是踹人威力怎么样，看他练棍知道有一些水平。不过我没那能感觉到斗气、杀气的能耐。虽然有这么试过，在这里晚上去感觉蚊子的杀气，指望能也能在这异世界练成魔鬼筋肉人外加战斗大师。
结果很让人沮丧，我被蚊子叮了个半死。这儿的蚊子都是山蚊，黑白花斑的那种，叮在哪儿就能让你哪儿起个“A—CUP”。慢慢的被钉久了也习惯了，蚊子咬我也都没什么感觉了，就是晚上睡觉的时候吵的很，期望秋天快点到来。
“汉，你以前是什么爵位？”老头一边吃着汉堡包一边问我。
“伯爵！”我跟他胡扯，我是基督山的那个冒牌伯爵。自己在心里补了一句。
结果老头一脸难以置信的表情“世袭的？”
“恩！是的。”老头怎么可能会相信就我这种货色自己能打拼个伯爵的爵位出来，我继续跟他打哈哈。
“是这样的话就有点难办了！”老头看上去满为难的。一边托着下巴一边思考。
“是什么事？”有什么事能让老头感觉为难。
“事情是这样的，我跟猛牛堡伯爵是旧识。下午的时候我跟他提到过你，你毕竟也是个贵族，应该生活在贵族的群体里。反正你现在也不打算回到自己的国度了，所以我就跟他说明了一下你的情况，希望能帮你在他治理的范围内先分封个爵位找个好的出路，不过现在事情出乎了我的意料之外……”
还有这样的好事，这样就直接成为贵族了？那我不是也要升仙了？心里窃喜，不过脸上还得装出无所谓的样子。
把手中的汉堡包丢回了餐盘。“反正都回不去了，被东方的萨拉教徒们骑士抓到我的话那对我来说将会是个灾难。”萨拉教徒是这个世界类似伊斯兰教文化圈的国家，现实中的中世纪伊斯兰国家反而比西欧文化圈国家在宗教文化上更具有包容性。
说到这里停顿了一下，老头点了点头表示同意，于是我继续说道：“既然回不去想拿回原来的爵位估计是不太可能了，还不如效仿我祖先们的卓越成就，在这里从新开始。神龙的后裔在任何环境都能成长成一条神龙，不是吗?”我厚脸皮地继续扯谎。
“哈哈”老头跟着笑了起来“的确……龙的后裔不管在哪里总有一天都会变得很强大，不过……也很邪恶……”
“不，不，不！老头。”在他们的神话里龙是象征着破坏和邪恶，这种“龙族威胁论”的神话源头要从这里掐断，敌视来源于不了解。
“我说的神龙和你们神话中的龙不管是从外形上还是性情上都是完全不一样的，不是一种神话生物，只是称呼上刚好一样罢了，你要知道即使人也有同名同姓的时候。在我的故乡我们相信神龙是是我们民族的祖先，它守护着我们不受邪恶的侵袭。它带给我们的不是毁灭大地的火焰，虽然它强大，单就看神话它要比你们的巨龙强大的多。但是它越是强大越谨慎地使用这种强大，它的力量是用来守护我们这些后代的，它带给我们的是滋润万物生长的雨水。并且它还带来财富。同时我们的龙还是最高权利和皇室的象征。不管它在哪里出现赋予我们的都会是智慧、财富、健康以及让人欢欣鼓舞的振奋！”
“原来是这样啊！”老头听完点了点头“真的是很让人期待的神话生物，我也很期待你能给这里的人带来欢欣鼓舞。我向你道歉，汉。由于我的无知在言语上冒犯了你们民族的守护神，我得赶紧去记下来。”老头一说完就赶紧放下手中的食物朝书房奔去。
和我聊天的时候老头经常这样，有时候我在上茅房他也能蹲在茅坑外拿着羊皮纸，鹅毛笔和墨水和我边聊边记，很是影响我的排泄质量。如果说他当个修道士可以称呼为敬业的话那么他当个求知的学者就可以用狂热来形容了。很担心有一天他会不会因为对真理的探索结果跟布鲁诺那样被教廷拉去烧。
在我刚好吃完最后一口的时候老头也拿着一叠羊皮纸和笔墨回来了。
“让你久等了，汉！你知道人老了记忆力都不太好！”老头说着坐下来摆好了纸笔“可以继续我们的话题么！”
我点了点头，反正我都已经吃完了。
“刚才我们聊到了你们神话里的神龙。”老头沙沙声在羊皮纸上快速的写着，过了一会终于写完了“这里我已经完完全全的按照你原来的描述记录下了这种善良并且强大的神话生物！”
点了点头，很佩服老头的记忆力，我刚才是怎么说的自己都记不起来了。老头他居然原原本本的按我的原话记录了下来。他自己前面怎么说的来着？人上了年纪记忆力不好？这老头的记忆力加上他的抄写速度都快赶上复印机了。
“汉，光看你的描述，我不得不说这种强大而善良的生物连我都忍不住地用充满期待的心情去想像它的样子，你们的民族也一定也是个充满智慧并且善良的民族”
“谢谢你，老头！”我微笑着点头感谢他的恭维“我们的民族的确善良并且充满智慧，但是不得不说的是，我们的战争却比你们残酷的多。”
“哦？”老头对一切未知的事物都充满兴趣“赶紧跟我说你们的战争！”
“恩，好的！我先不论我的民族现在的战争，就只说在一千多年以前的时候，在那个时代我们的民族和国家还是分成七个小国。而其中一个小国在对另外一个小国的战争中光是俘虏的军队就杀了四十万！”我挑最严重的说，事实上国内历史即使是在以后的战争中也没见过有比白起杀更多的被俘士兵。
“你确定？是士兵？不是农夫？”老头有点不太相信。
“是的，是士兵，虽然是从农夫中征召来的，但是装备着军用的武器、皮甲，经过训练。老头，这事我不会骗你，我们的民族对待历史很严肃，我们的官员中有专门负责记载历史的，他们负责指责皇帝与其它官员的错误，即使皇帝要砍下他们的头，继任的史官也要真实地记载历史。包括记载下：因为要真实的记录，皇帝杀死了他的上任史官。即使皇帝再把他杀了，他的后继者还要这么写。”说这段话的时候事实上我很惭愧，因为在最后一个被外族统治的王朝历史中，史官们的记录并不真实。
“真的太不可思议了！要是我现在还年轻的话我都忍不住地想现在就启程，跟着你回到你们的国度，参观一下你们皇家的图书馆！”老头看起来很崇拜史官“那么……你们的国家还会有人愿意去当史官吗？”
“在我们的国度，一般史官都是识字者中的领袖人物，就像思想家一样，受到所有识字者的崇拜！”我等着老头记录好之后补充道：“而且……贤明的君主期待自己的错误被指责，昏庸及残暴的君主即使杀的人再多也不能防止别人对他的指责，即使在他在世的时候没人敢这么做，但是在他死后呢？在他的王朝被推翻以后呢？”
“恩！很合理的权利结构”老头听着笑了起来“而且……很有道理的一段话！”
“谢谢……”我一边装出一副谦逊的样子一边心里洋洋自得，这是当然的。就白起拿赵国士兵的血造人工河那会儿西欧大部分地区的人还在玩泥巴。
第二天中午吃完午饭之后，老头驾着马车带我去见那位传说中的猛牛伯爵。在征询了我的同意之后他带上了那本和我一起的交谈记录。他说，那位猛牛伯爵是他的挚友，也是位博学的人。对知识的渴求不下于他。他们年轻的时候在对萨拉教徒的战争中认识，结果相见恨晚，秉烛夜谈三天三夜之类。
老头带着那本记录去见猛牛伯爵了。而我则要先在城堡的会客室数飘荡着的灰尘。还不错，还有茶水招待，是奶茶。我就说这位猛牛伯爵是卖牛奶的，有茶味。即使在这个世界茶叶也是东方来的，看样子这位猛牛先生过的很滋润。茶叶从东方运到这里就是天价。茶砖有多大就能换成多大的金砖。
不知道什么时候在门口出现了一个抱着布娃娃的洋娃娃。才四五岁的样子。扶着门框好奇地打量着我。这是谁家的小姑娘，跟瓷做的一样。该不会这就是那位猛牛伯爵的女儿吧！才这么小个儿。怎么看都不像到了妒忌其他女人美丽的年龄。眨着大眼睛好奇地看着我，长的太可爱了这个小姑娘。
“你是会吃小孩的魔鬼吗？因为吃小孩被本神甫爷爷关在教堂里？”就在我诧异的时候小姑娘冒出了一句话，让我把嘴里的茶水喷了出来，被呛到了。
这是谁教的？严重地丑化了我在小孩心中的形象。虽然我有看见可爱的小孩子就去掐他们肥嘟嘟脸的毛病，但也不至于要把我丑化成吃小孩的魔鬼啊！我怀疑是不是老头昨天过来老不正经，跟小孩开这玩笑。
小姑娘看见我一激动站了起来，吓得赶紧哧溜一下头也不回地跑了。
“嚯哈哈……我的乖孙女，你怎么在这儿啊？来，外公抱抱……”随着那很爽朗的笑声，老头和那猛牛伯爵进来了。原来这个小姑娘是伯爵的外孙女。
猛牛伯爵长的实在抱歉，怎么看都看不出来跟他怀里的瓷娃娃有血缘关系，倒更像抓住了一个小孩要吃的魔鬼。
“老头！”我要追究老头的责任“怎么回事？”
“啊？”老头一脸的问号。
“我是吃小孩的魔鬼，被你关在教堂里？”
“哈哈哈哈……”听完我这话老头跟猛牛伯爵一起大笑了起来！
猛牛伯爵抱着小姑娘在椅子上坐定后摆了摆手“这是我那长不大的女儿跟我的外孙女说的，自己孩子都长这么大了还跟小的时候一样调皮！”伯爵一脸的幸福样“呜……我的小孙女儿，这么小个儿，外公心疼死了！外公亲一下”他说着拿一脸的胡渣朝小姑娘那肥嘟嘟的脸贴去。
“咯咯咯咯……不要，外公……扎人”小姑娘在她外公怀里笑的很开心。
“来，跟汉叔叔打个招呼，让叔叔认识一下咱家漂亮的小蓝琦，汉叔叔可是一位来自东方的骑士哦！”伯爵说着把小蓝琦递过来给我抱。
“长的真可爱！”抱着可爱的小姑娘我就忍不住去轻轻掐她的脸蛋，小姑娘抿着小嘴，一脸忿恨地看着我，好像我真的会吃了她一样，小金豆在水汪汪的大眼睛里打转，都快哭下来了。我被她妈丑化的形象在小姑娘心里根深蒂固了。估计小蓝琦以后噩梦里的形象都是我了。
“父亲大人！”这时候大美人出现了，高贵、典雅。三十左右的样子，完美的少妇形象。怎么看都不像会丑化我在小蓝琦幼小心灵里形象的人。
“妈妈……”小蓝琦一看见自己母亲来了，顺着我的腿滑到了地板上，朝她妈奔去。布娃娃都不要了，直接奔到她妈怀里后转过来，小手往我这一指，哇的一声哭了出来“他欺负我……”
“哈哈哈哈……”在场的都被这小姑娘逗乐了，连她妈也抿着嘴巴强忍住笑，抱着小蓝琦一个劲地在那里抽搐。这小姑娘太鬼了，以后绝对不怕吃亏。在我这的时候都能忍着不哭，知道跑她妈怀里哭，太机灵了。
“哈哈哈……”猛牛伯爵眼泪都笑出来了，拿手指抹了一下眼角。向我介绍道“这位就是我最骄傲的女儿，石堡的白色郁金香——欧莱雅。”
欧莱雅？敢情这一家都是品牌啊。那猛牛他老婆会不会是曼秀雷敦？
“而这位……”猛牛伯爵站起来，走到我身边“他是来自遥远东方国度的骑士铁·汉先生！”
“会吃小孩！”躲在她母亲怀里已经感觉很安全的小蓝琦在她外公说完之后补了一句。
一房间的人又被逗乐了，很无奈，好好的就被这可爱的小姑娘给恨上了。
“好了，欧莱雅。你先带小蓝琦出去吧！我和本神甫、汉先生还有一些事情要谈”猛牛先生摆了摆手示意她女儿先出去。
“好的，父亲大人，那我先出去了！”说完，欧莱雅就抱着她的女儿扭着腰肢离开了会客室。那身材扭起来，实在没话说的赞。脑袋跟被什么东西砸了一样暂时当机。
“跟你说别乱跑，下次被抓到吃掉了，妈妈可不管你！”才刚感叹这位美丽女士的高贵、典雅、顾盼多姿。走廊外面就隐隐传来了她那很打击人的话。“妈妈最好了……”小姑娘也是个很懂得看世的机灵鬼。长大了不知道谁家的小伙儿要倒霉。实在不知道怎么说这对母女好！屋子里的三个男人都跟着一脑袋黑线。
再转回来看这位猛牛伯爵，这一家怪异的很，那石堡白郁金香是美的名副其实。怎么看都不能跟眼前这位联系起来，这位看上去五十多的家伙那脸配合那胡渣用植物来形容就是整一个荆棘草丛，而且还是冬天的荆棘草丛。感觉要是把手伸到他脸周围拉回来的时候就会是血淋淋的。
拍电视剧拍电影什么的找山大王这样的角色，这家伙不用化妆，不用道具往那一站就是这种类型角色的经典荧幕形象，从此将再没人敢去尝试演山大王这样的角色。这座大山摆在那里太高了，令其他试图挑战这一角色的其它演员叹为观止。
老头在来之前跟我说过什么来着？这位猛牛伯爵跟他一样是位对知识无限渴求的人？那时候我还想像着这位猛牛伯爵会以电影《魔戒》里甘道夫那样的形象出现在我面前。结果很遗憾，那些个兽人长得都比眼前的这位猛牛伯爵好一点。
老头轻咳了一下拉回了我的思绪！
“抱歉！”我向这位怪兽猛牛伯爵告了一下罪“您得知道，您的女儿欧莱雅女士实在是太美丽了，请原谅我的失礼！”
“哈哈哈……”猛牛伯爵看起来很得意“的确，她是我们石堡骄傲，也是我的骄傲！真快啊，当年她才跟小蓝琦一样大，天天在我跟前打转。一晃眼已经这么大了，还生了个这么可爱的姑娘！”老头听着他的话也跟着闭起眼睛缅怀起来。
“那是最后最后一次东征失败，十字军从【圣城拜因斯】撤退回来的时候，你邀我到石堡做客，那时候欧莱雅那姑娘才这么点大！”老头比划了一下欧莱雅那时候的高度。
“不知道现在的拜因斯是个什么样子！”猛牛伯爵感慨道“那是我见过的最繁华的城市了。对了，汉。你从东方来的时候经过拜因斯了吗？
“没有！”我摇了摇头“我这一路过来都没有经过大城市！”这要是敢说经过的话肯定穿帮。
“这样……我看了你跟本神甫谈的那些记录！真是太不可思议了，在更遥远的东方还有这样神话一般存在的国度，这些见闻比我这五十多年来所见识的都要多。真是难以想象。”
“您的惊奇是对我故乡最大的赞美！”我谦恭地回答道。
“你年轻的大脑里蕴含着的学识也同样让我惊讶，并且期待。本神甫跟你提起过吧！我已经迫不及待地希望能得到你的效忠了！我将册封你为苜蓿庄园男爵，哥顿骑士团的庇护骑士”猛牛伯爵忍不住地马上对我提起了这事。
“如您所愿，伯爵大人！”强忍住心里的狂喜和冲动，慢慢地站了起来，尽量使自己保持平静地向猛牛伯爵欠了欠身表示感谢。男爵啊…这样就被我赚到了？！这已经是在这猛牛伯爵的领地里他能分封的最大爵位了。就跟中彩了一样，但人家马可波罗去东方转了一圈回来都可以做个威尼斯军统帅，我为什么不能做男爵。心里虽然欣喜不过脸还是得摆的跟扑克一样慢条斯理说道：“能留在石堡守护像欧莱雅小姐这样的女士也是我的荣幸！”
“哈哈哈……”老猛牛突然拍了一下桌子站了起来，吓的我手抽了一下，看看老头，奶茶都倒身上了。老猛牛也察觉到自己失礼了“嘿嘿！刚才太高兴了”说完奔到门外开始大喊“巴切尔……巴切尔……去召集现在能找的到的哥顿骑士团的大骑士和石堡所有的大骑士到城堡的大厅里。”
这么快？我有点反应不过来，这样面试就算通过了？这样就马上要进行册封仪式了？不用经过几天的准备再饿上一天祈祷吗？
换好铠甲、披风和新马刺后，还是莫名其妙不知道状况的我右手抱着头盔和老头一起来到了石堡的大厅里。
这个时候大厅里已经站满了人，大部分是哥顿骑士团的大骑士。这哪里是什么哥顿骑士团的骑士啊，看那些穿着白底黑十字徽章罩衫的骑士不就是原来西欧历史上的条顿武士么！在场所有的骑士穿戴整齐，都一个姿势：拔出长剑，剑尖点地，双手扶在剑柄末端上。卖相很好，看上去都特威武，姿势一百分。
老猛牛拉着我走到大骑士们前面“介绍一下，这位是铁·汉。来自遥远东方国度的骑士，而今天……他将在本神甫及各位的见证下成为我们骑士团和石堡的一员！”
猛牛伯爵说完周围的骑士纷纷闭眼向我微微点头致意，我也学着他们的样子回礼。
接着猛牛伯爵示意我跪在他面前，然后举起手中的剑双手握于胸前，在场的所有骑士也跟着把剑握到胸前。
“跟着我说……我发誓……”
“我发誓……”
“我发誓善待弱者
我发誓勇敢地对抗强暴
我发誓抗击一切错误
我发誓为手无寸铁的人战斗
我发誓帮助任何向我求助的人
我发誓不伤害任何妇人
我发誓帮助我的兄弟骑士
我发誓真诚地对待我的朋友
我发誓将对所爱至死不渝……”
我跟着猛牛伯爵念完骑士的誓言之后，向猛牛伯爵宣誓效忠。
他接过老头手中的剑。用剑背轻触了我肩部三下！然后大声宣布册封我为苜蓿庄园男爵，拜因斯的哥顿圣安娜庇护骑士团（哥顿骑士团全称，读音字母缩写为GT）的庇护骑士。
“败坏之先，心存傲慢，尊荣之前，必有谦卑……”接着猛牛伯爵又送了一句箴言箴言谏句。在哥顿骑士团口号“帮助，救治，守卫！”声中，整个册封仪式全部完成。
接下来猛牛伯爵为帮我庆祝准备了丰盛的晚宴，邀请了所有的骑士和女眷。在晚宴的时候我才从伯爵和老头那了解到哥顿骑士团的来历。
哥顿骑士团是猛牛伯爵的祖先和石堡的贵族门在一百多年前在圣城拜因斯建立的，成员全部都是石堡贵族。难怪伯爵要领地和骑士职务一起册封，有了苜蓿庄园的领地我也算是石堡的本地贵族了。
伯爵本身除了是石堡的领主外还是哥顿骑士团的大团长。哥顿骑士团本来是一直驻扎在圣城拜因斯，保护前往圣城朝圣的信徒。后来在最后一次十字军东征失败后，【穆兰德帝国】夺取了拜因斯城。哥顿骑士团也只好全部撤退回来，留在石堡。不过哥顿骑士团并没有就这样解散，而是保留了下来，作为石堡的武装力量，他几乎包括了石堡的所有贵族。
哥顿骑士团目前除大团长与两位副团长外，正式的骑士有庇护骑士七人（议事团成员，包括我在内。）大骑士七十位，骑士七十位(一位大骑士带领一位见习骑士，大骑士携带方形条旗，见习骑士携带燕尾条旗），二百六十多个骑士扈从（一般每位骑士两个扈从，穿钢甲配重型军用武器，携带三角形条旗）。总共战斗人员四百多人。在他们这个文化圈算是相当强悍的武装力量了。
晚宴上我又看到了蓝琦小丫头了，站在方形的餐桌边让侍者给她拿食物，揽了一堆，坐在桌子上，也不知道她吃得完吃不完。她的母亲欧莱雅站在另外一边跟一群贵族的家眷谈笑。我搓了搓走了过去，想再掐她脸蛋两下。
小姑娘吃着吃着，结果一抬头，看见我不怀好意地看着她。直接楞了住了，接着立马连食物和她那个布娃娃都不要了，跳下餐桌朝那群贵妇奔去，跑到她母亲的怀里。指着我不知道跟她母亲说了什么，引得周围的贵妇一阵欢笑。
我只得尴尬的向她们点头致意，她们也很有礼貌的双手提着裙子朝我行屈膝礼。
转过身去摇了摇头，实在不知道该说了小姑娘什么好，太鬼了。
“呵呵……”老头笑着走了过来拍了拍我的肩膀“很机灵的小丫头，不是么？”
“对……也很可爱！”我点了点头“怎么都没看见那孩子的父亲！”
“阵亡了，跟东北的【亚夏大公国】作战的时候阵亡了”老友显得很哀伤“很好的一个小伙子，博学，智慧并且勇敢，看见我的时候总喜欢称呼我为老师。可惜几年前石堡跟亚夏大公国在【丽芙森林】地区作战的时候失败了。那位好小伙儿也阵亡了！可怜的欧莱雅！”
“真的很遗憾。”听到大美女是单身我比谁都高兴，这就表示我有机会。不过还是得装出一副遗憾的样子。我就奇怪了，为什么我来到这里遇到的美女不是妓女就是寡妇，让人很纳闷。“是因为林区发挥不出哥顿骑士们马匹的机动性吗？”
“是的，那一仗战斗爆发的地形对我们的骑士很不利，我们失败了！”这时候一位和我差不多年纪的骑士插进了我和老头的谈话。看他那长相觉得面熟，记不起来是谁。礼服上的徽章上绣着栏杆形状的标记应该是家族里的长子（栏杆长子，残月次子，星三子，燕四子，圆环五子，还有最能生的鸢尾花六子）“您好！本神甫。你好！苜蓿男爵。我是巴德·蓝鸢，蓝鸢庄园男爵。哥顿骑士团的庇护骑士。不介意我的冒昧吧？”
“你好，蓝鸢男爵！我们很高兴你能加入我们的谈话！”说着看了看老头，老头点了一下头表示同意，于是我继续说道：“能跟我说说那时候的情况吗？”
“好的！”巴德·蓝鸢男爵点了点头。“那是在五年前，我记的那时候蓝琦·丁香小姐刚出生不久。原先二十年前亚夏大公国因为公国内四处都在叛乱，向我们求助。承诺只要我们石堡哥顿骑士团帮助平定丽芙森林地区的叛乱就把丽芙森林附近的地区赠予我们石堡。我们平定了那里的叛乱，占领了那个地区，但是五年前亚夏大公国却要收回该地区。猛牛伯爵大人他当然不能答应，于是亚夏大公国就向我们石堡宣战，他们纠集了差不多两百多位骑士和三千多的农夫向丽芙森林地区发起进攻。说实话，他们那些个骑士我们还真不放在眼里，一个回合我们就把他们的骑士全收拾了。但是在丽芙森林地区作战我们这些骑士对付农夫还真不好办，而且本来就是为了争夺丽芙林区。又不能撤退，在树林里那些拿着草叉和长矛的农夫让我们损失了很多优秀的骑士，蓝琦小姐的父亲——丁香男爵就是其中的一位。最后我们只能放弃了那一地区。很遗憾，蓝琦小姐成了丁香家族的最后一位后裔。本来她应该继承丁香家族的领地，不过她同时又是石堡猛牛家族的最后一位后裔，所以以后她应该继承猛牛家族的爵位。阁下的苜蓿庄园就是以前的丁香庄园。”
原来我的庄园就是欧莱雅小姐前夫的领地，那我是不是也应该连那个大美女也一起继承过来？虽然心里这么想，但是我还是避开了这个奇怪的话题“当时的情况你们为什么不下马再集结起来作战？”
“下马作战？你是说骑士放弃马匹作战？可是骑士下马作战的话还能算骑士么？”这位仁兄脑袋有点转不过弯。
“骑士为什么不能下马作战？谁说骑士下了马作战就是不骑士了？即使大骑士不下马让那些见习骑士和扈从下马作战啊！”有点受不了这位仁兄了，那些扈从当时也估计是想成为骑士想疯了，思维都固定了，不肯下马作战。
“可是要是下了马的话我们很难构成冲击力一下击溃那些农夫，而且下了马的话我们将会面对农夫们的包围。”看来这位仁兄也不是傻子，能混到庇护骑士不至于是个水货。
“我承认下马后单个的骑士很容易被数量上占优势的农夫们围攻或者杀死，但是集结起来就不一样了，你们经过了长期的作战训练，集结起来以后的优势不是战斗技巧是配合，我不相信没有经过长期训练拿着草叉、木枪的农夫会是每天都训练拿着军用武器、穿着钢甲的哥顿骑士的对手！强壮的农夫可能会单独战胜一位骑士，但是军队跟农夫最大的区别是配合与纪律性。”不要说农夫，即使是三千个拿着各式砍刀砍大街的暴徒我都怀疑他们未必打得过这些四百个中世纪穿着钢甲专门训练出来打仗的骑士。不仅仅是因为防护程度，训练和士气也摆在那。
我和蓝鸢男爵的讨论似乎大声了点，当我说完的时候发现周围的骑士已经把我们围了一圈，猛牛伯爵也在其中。
“军队与农夫的最大区别不是单体作战技巧而是配合与纪律性是么？”猛牛伯爵若有所思地点了点头。其它围观的骑士们也看着我微笑着点头表示同意。这些都是专业的打手，只是有时候受骑士的长期作战理念影响脑袋转不过弯，现在一点就透。
“紫鸢子爵、冬狼子爵，你们怎么看？”猛牛伯爵转过头询问站在他身边的两位哥顿副团长的看法。
“我很赞同苜蓿男爵的观点，我们应该改变一下我们的观点和训练方式，或许会有意想不到的收获！”开口的是紫鸢子爵，光听他的名字估计和蓝鸢男爵的家族有一些渊源，如果同样是以鸢尾花作为家族象征的话。
“或许我们还应该多征召一些扈从专门用于步行作战。”冬狼子爵补充了他的意见。
“恩！这个也可以考虑……”接着猛牛公爵看了看周围然后喊道“庇护骑士随我们去会议室，阿木河，我的老朋友，你也来。把这里留给小伙子们和女士们，让他们玩的开心点……”接着转过头来对我笑了笑“很抱歉打断了为你庆祝的宴会！”
我微笑着摆了摆手表示并不介意。老头在旁边则是一脸很欣慰的看着我，他在高兴我一开始就能很顺利地融入到石堡军事贵族集团的圈子里。
到会议室里坐定以后才发现会议室里除了我和蓝鸢男爵两个以外就没有其他的年轻人了，其他最年轻的看上去也有四十多岁了。
“汉！你一来就给了我一个惊喜！哈哈！”猛牛伯爵一开口就是点我的名字“我想先听听你的意见！坐着说就好，我们讨论的时候都是这么坐着说！”
“最好能够再征召一些扈从，考虑到各位骑士的经济状况不同，每位骑士只要多征召一位扈从就可以了。平常所有的见习骑士和扈从都要参加大规模的步行配合作战，如果可以的话最好大骑士也能针对这些作出相应的练习，以防战场上的万一！另外在作战中准备步行作战的骑士和扈从们就不要携带鸢型盾了，可以携带防护面积更大的方形盾”新老板给我印象不错，待遇也很好。赶紧把自己的主意全倒出来。“另外我有一些关于训练的意见，是我故乡军队训练的一些方法，过几天我把它们全写出来给各位参考一下看看行不行！”
“如果今年石堡各地粮食收成和往年一样的话我想明年开春就对丽芙林地地区发起进攻夺回那一地区！”猛牛公爵一脸忿恨忍不住最好马上就去报五年前那一仇。
“如果多出来一百四十个扈从，按照苜蓿男爵所说的集结起来对付那些农夫我们可以很轻易地击败它们……”冬狼虽然已经五十多了，但是不得不说他是还位老帅哥，连胡子都修成帝王须。举手投足间一副儒将的架势。
“而且以丽芙林区既然不利于骑士作战，那就更不用说弓弩一类的远程兵器了，除了斧、锤一类的兵器，其他武器将很难对我们哥顿骑士的板金甲（钢制铠甲的称呼Platearmor）构成伤害。”紫鸢子爵补充道。
“就是不知道明年开春能不能把一百四十副板金甲给造出来。还有步战用的斧锤一类的武器，石头城里的铁匠好像不够吧！”一位年纪和老头差不多的庇护骑士提出了他的担忧。
猛牛伯爵搓了搓自己额头上的刀疤，显得很为难“战斧、战锤和盾牌倒是好办，库存还有一些，要做也容易。就是板金甲……一百四十副不是可能造不出来，是绝对造不出来。”猛牛对自己领地内的生产力有足够的了解。
“向公国买一些呢？”开口的还是那位上了年纪的庇护骑士。
“火鹰公国那边的铠甲实在不怎么样，他们自己的部队还是里面穿着锁子甲外面挂一些铁片（板金锁子甲PlatemailArmor穿着的变异,那种穿法叫板金外挂穿着。这里的公国士兵穿着应该是铁甲外挂穿着）。那是真正的铁，不是钢。锁甲加铁片重量反而多了不说，就那些个铁片也能算板金甲么？”紫鸢一说起公国的铠甲就一脸的轻蔑。会议室里的一群骑士跟着哄笑起来。“我们的骑士整套板金穿起来就已经有差不多三十公斤了。他们那些个骑士穿的全套板金锁子甲居然可以轻易地超过四十公斤（这里我直接设定成这个世界使用我们用的重量单位，要不天天都要想着那些新单位新称呼影响写作）在马上作战还好，要是步行的话我们的部队将很快因为体力不支而被轻易地消灭。”
紫鸢子爵说完我也跟着点了点头。对白天册封仪式上穿的那套板金甲影像深刻。那还是在这个文化圈使用技术和做工数一数二的石堡哥顿三十公斤板金甲。要是再重的话就只能在马上使用了，下马作战根本可能。两肩负载着差不多八十多九十斤的重量去剧烈运动十分钟是什么感觉，如果是砍杀一个小时又会是什么感觉。
中世纪重骑兵使用的坐骑都是挑最健壮、稳重的马匹。单就骑士和马匹护具已经有差不多150斤了，外加人跟武器的重量可以达到三百斤左右。冲锋的时候马匹只能进行小跑或者慢跑式冲锋。这已经是极限了，再重就不可能作战。
我白天穿着那套钢甲光站着都觉得肩膀疲劳，不自在的很。要是那时候谁敢在我后面说“没病走两步”啥的，我肯定冲上去给他一顿狠揍。
第十一章石堡的灯塔
“汉！”正当我天南地北的在其它小说跟小品里走神的时候猛牛伯爵又点我名了。
“什么？”赶紧回答，第一次开会就走神被老板看到不太好。
“有什么办法可以解决没？”
我能有什么办法啊？指望这时候老天激活我穿越后隐藏的超能力开始变身，然后把你的哥顿骑士们全变成白背黑猩猩？把那些已经很膘悍的马匹变成犀牛？或者运用我掌握的未来科技作出凯夫拉防弹衣？我连个盾牌都打不出来，不用说防弹衣了。如果不是怕得罪那些骑士我就建议他们学高地人不穿铠甲直接扛个双手剑冲了，要那些骑士不穿护具那是就是摆明了要他们的命。
“目前我们石堡所属的领地内有多少个可以打造板金铠的铁匠？”我赶紧转移一下话题。
“十个，全部都在城堡里，城堡库存的板金铠就二十具。”猛牛回答道。
扳着手指算了一下全套板金甲外部穿着有九个部分组成（按穿着顺序：钢靴，护膝及大腿护甲，护颈，胸甲，裙甲，护腕，护肩，手甲，头盔。）现在距离明年开春还有四个月左右，按原来的速度十个铁匠尽全力顶多只能造出四五十具板金铠。还差了一半，从来没拿零部件及流水线作业试验过到底可以快多少。不敢保证产量一定能翻一倍。不过只造零部件的话应该可以多招人不怕泄露技术�